Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий

из города Солуни.
До пострига мужчины носили имена Михаил и Константин,

причем первый был старше – родился в 815 году, а Константин в 827-ом.

десяти лет и познав суету житейскую, ушел в монахи на

гору Олимп, где с большим смирением и кротостию старался выполнять монашеские обеты, занимаясь при этом изучением священных книг.

Бог дал ему большие способности к наукам. Он учился у

лучших учителей Византии вместе с императором. Своим умом и прилежанием он приводил в удивление учителей. Но он был премудр не только в науках, а также и в жизни. Он был воздержан и скромен, стремился общаться с добрыми и уклонялся от тех, которые могли совратить на зло.

Скоро он перебрался на Олимп к старшему брату Мефодию, с которым и стал жить вместе, исполняя в постничестве иноческие подвиги, проводя время в молитве или за книжным чтением.

чтобы к ним прислали кого-нибудь разъяснить им истинную веру. Тогда

царь по совету патриарха решил послать к хазарам блаженного Константина, которого призвали с горы Олимп, и царь сказал ему: “Иди, философ (так прозвали Константина за мудрость и ученость), к этим людям и с помощью Святой Троицы благовести им учение о Пресвятой Троице. Лучше тебя никто не может выполнить этого поручения”. Константин согласился и уговорил брата своего, блаженного Мефодия, знавшего славянский язык, идти с ним на апостольское служение, просветить неверных светом Христовой веры. И отправились они вместе. Насадив христианскую веру в хазарском царстве, святые учители Константин и Мефодий оставили там пришедших с ними священников и возвратились в Константинополь.

царю послов с просьбою:
“Наш народ… содержит закон Христианский. Только нет

у нас такого учителя, который бы веру Христову объяснил нам на нашем языке. …Ввиду этого, владыко, пошли к нам такового епископа и учителя”.
Решено было отправить к славянам Мефодия и Константина.
Прежде всего святые усердно помолились Богу, и им открылась славянская азбука. Первыми словами переведенными великими просветителями были:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».
Потом они перевели на славянский язык все Священное Писание и богослужебные книги.

Последний обычно рассматривается как начальная ступень церковно­славянско­го языка.

переходя с одного места на другое, везде поучая народ на

славянском языке. Устраивая училища для славянских юношей, они приобрели много учеников, готовых быть хорошими учителями и достойными священнослужителями в своем народе. Для этого чтобы посвятить своих учеников в священный сан, святые братья отправились с ними в Рим.

Вскоре по прибытии Константин, изнуренный трудами и долгим путешествием, тяжко заболел принял монашество с именем Кирилл (под которым и поминается вселенскою Церковью).

жизни старались принести пользу людям и стяжать множество добродетелей. Мы

должны подражать им в этом.