Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

замечательной работой ученицы 8-го класса Мотызлейской СОШ Юнчиной Надежды

. Мысли юной девочки не оставили меня равнодушной, она пишет: «Существует поверье, что при возведении божьего храма ему от Бога даётся Ангел, который оберегает церковь. Если же церковь насильно разрушают, то Ангел никуда не уходит, он сидит и печалится. И ждёт, когда к нему вернутся люди. Сколько в России разрушенных за годы Советской власти храмов, значит, столько и Ангелов печалится.... Кроме видимой стороны храмов существует и невидимая. Православие говорит нам, что на месте каждого храма, где хоть раз совершалась Божественная литургия, и происходило причащение Святых Христовых Тайн, неколебимо стоит Ангел Престола (даже если храм осквернён, разрушен, превращён в склад или тюрьму). Незримыми ангелами заполнены пространства России. В ожидании сроков, известных только Богу, стоят они до сих пор среди болезненных развалин, на щебне и битом кирпиче уничтоженных монастырей, на месте взорванных, исчезнувших или приспособленных под «земные» нужды церквей – деревянных и каменных, в виде корабля и виде креста, в виде звезды и в виде круга, шатровых и купольных; некоторые Ангелы стоят даже под водой, в водных могилах, где в результате создания рукотворных морей оказались погребёнными русские города, погосты, храмы. С точки зрения религиозной, это вообще страшно. И перекрестится православный и вспомнит о видении Иакова: «Как страшно сие место! Это не иное что, как Дом Божий, это – врата небесные»... Для иных ангелов сроки Божьи уже несколько сдвинулись. Это там, где храмов коснулось восстановление и где возобновились службы. И вот Господь торопит: прямо в руинах, похожих на катакомбы первохристиан , службы идут практически по всей стране: стены храмов можно было взорвать, алтари разбить — но уничтожить Ангелов Престола невозможно. О том, как напряглось время Боже, можно судить по тому, что Господь не ждёт, пока мы всё обустроим. Он застал нас врасплох. И для Него не резон, что не хватает священников, а те, что есть, – работают на износ. Молись Россия, сейчас, в этой разрухе, – нет у тебя другого времени! Молись, пока не отозваны твои ангелы! Богу угодно именно сейчас крестить и причащать твоих детей».

Экка о Покровской церкви он пишет, что: « О существовании

в Острове Покровского монастыря известно из писцовой книги 1585-1587 гг. В этой книге мы находим не только древнейшее упоминание о монастыре, но и его точный адрес: «В Острове ж на посаде ,от торгу идучи к Покровскому девичью монастырю по обе стороны улицы свобода стрелецкая». Улица, ведшая к монастырю, сохранилась до настоящего времени и называется теперь улицей 25-го Октября. А это значит, что монастырь находился на том месте, где ныне стоит каменное здание Покровской церкви ХVIII века.»

Немоевской губе за ним числилось 12 пустошей, в Михайловской -

6, да по одной пустоши было в Заболотской и в Заборовской губах. Под Островом монастырю принадлежали оброчные нивы, которыми он владел либо самостоятельно, либо вместе с Никольским собором.

Покровский монастырь, подобно многим древнерусским монастырям , являлся Феодалом- землевладельцем.

на земельную собственность, и небольшой Покровский монастырь оказался на редкость

живучим. Сперва он пережил опустошительное нашествие войск Стефана Батория, затем- тревожное смутное время.

. Вполне возможно, что военные события стирали монастырь с лица земли, но проходило время, и вновь на страницы древних документов заноси-лось название возрождённого Покровского девичьего монастыря, что в Острове.

ним, но за тем он навсегда исчезает со страниц исторических

документов. Вероятнее всего, Покровский монастырь был упразднён в 1764 году при издании знаменитого указа о штатах. Деревянная монастырская церковь стала тогда приходским храмом, за оградой которого разместилось кладбище."

Начало нового , восемнадцатого столетия, с его преобразовательными тенденциями не предвещало улучшений в жизни монастыря. Напротив, наступило самое тяжёлое время в истории монастыря, приближавшее его конец.

А. пишет: " Храм Покрова Пресвятой Богородицы построен в 1793

году, вместо деревянного, каменный. 12 мая того же 1793 года освящён. " На постройку его, за неимением церковных денег, занято было 230 рублей, да за взятые из дому Его Высокопреосвященства в церковь колокола недоплачено было 101 рубль 35 копеек."

получившего выразительный и запоминающийся силуэт. Пространственная композиция центра с Троицким

собором и Покровским храмом особенно хорошо воспринималась при подъезде к городу с южной стороны. Большую роль играла также Покровская церковь в создании облика Полоцкой улицы.

Теперь оба конца главной улицы были закреплены монументальными архитектурными сооружениями, определяющими характер её застройки.

сажень, каменная, четырёхъярусная колокольня. Она была воспроизведена в новом архитектурном

стиле, завершалась высоким шпилем. В « Летописи Троицкого собора» говорится: «Первый колокол 67 пудов 1870 года октября 22 дня, обменять с приплатою 415 рублей серебром, собранными Приходским Попечительством, на бывший соборный колокол, на коем следующая надпись: " 1797 года января 25 дня Островского Троицкого Собора, весу 86 пудов." Надо сказать, что с этими колоколами- гигантами, мирно уживались маленькие колокола, принадлежавшие когда-то древней деревянной церкви Покровского монастыря.

Скорее всего колокольня находилась на этом месте.

«Островские вести» за 23 декабря 2003 года: «Покровская церковь находилась

напротив дома Антиповых, прихожанами которой они являлись. Первоначально они владели двумя деревянными домами и, соответственно, хозяйственными постройками, которые располагались в квартале между улицами Успенской и Покровской.» В последствии эти улицы были плотно застроены купеческими домами и лавками. Последних в городе насчитывалось до 170, возможно многие из них принадлежали купцам Антиповым.

Огромную роль в жизни церкви Покрова Пресвятой Богородицы сыграли купцы Антиповы, которые жили на центральной городской улице Полоцкой (ныне улица 25 Октября).

года стало известно: « В конце ХVIII- начале ХIХ века

Антиповы играют заметную роль в жизни города. Достаточно сказать, что Иван Антипович Антипов является в это время городским головой.»
В «Летописи города Острова и его уезда» можно прочесть о том, что городской голова Иван Антипов подносит Государю «ведомость о числе состоявших в г. Острове купечества и мещанства и с них налогообложения в казну дохода»

Речь идёт о строительстве Церкви Святых Жён- Мироносиц на старом

кладбище. Это каменное здание было отстроено на месте деревянного в 1819 году.
О том, играет ли в дальнейшей судьбе этой церкви какую-нибудь роль Иван Антипов- неизвестно, однако похоронен он у самой её стены по правую сторону недалеко от алтаря На могиле стоит памятник из тёмного камня, на котором, только приложив усилие, можно прочесть: «Иван Антипович Антипов».»

Впервые же в документальных источниках информация об этом человеке встречается под 1799 годом, когда « островский купец Иван Антипов вошёл в Островскую городскую Думу с прошением о дозволении ему выстроить на собственный счёт каменную богадельню. 18 августа этого года начальник губернии дозволяет построить богадельню подле строившейся тогда колокольни Покровской церкви, на углу Полоцкой и Успенской улиц.

« 29 мая 1842 года горели дома купца Антипова- старосты

Покровской церкви. Пожар был таким сильным, что из этой церкви вынесли иконостас с крестами, а искры летели на другой берег реки Великой- такую пометку сделал на полях Псалтыри сам Антипов. Предание же говорит о том, что когда на левобережье строили церковь Спаса Нерукотворного, Антипов «не сочувствовал» постройке храма. В пожаре сгорели все (и только его!) постройки на правом берегу, а затем и на левом, куда перекинулся огонь. После пожара в церковной кружке, выставленной у часовни, предназначенной для сбора пожертвований на строительство, было найдено много золотых монет,

что, как считалось , было даром Ивана Антипова, увидевшего в постигшем его несчастье наказание Божие.» Потомки Антиповых живут в России и Прибалтике, и мы должны помнить и гордиться теми, кто так много сделал для нашего города.

которой указано, что это здание является, не только храмом, но

и памятником архитектуры ХVIII века.

и окна храма. Поэтому окна первого этажа пришлось заложить кирпичами.

выпиливается кустарник; убирается мусор и опавшие листья. Всё это делается

силами небольшой группы людей, которые стремятся возродить жизнь прихода храма.

старых огромных деревьев. Они в любой момент могут сломаться и

упасть на храм, как случилось со старой ивой, летом 2018 года, которая упала на церковь и проломила крышу. Сейчас старые деревья начали выпиливать.

Романом (Павловым), старается возродить церковь. Регулярно проводятся трудовые дни ,

по уборке территории около храма. Объявления о них помещается в интернете, группе в контакте «Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в г. Острове Псковской области» и в разделе объявлений местной газеты «Островские вести.

работу, важным аспектом которой является знакомство с историей родного края.

Так 18 января отделом по работе с детьми был проведён час краеведения «Люби и знай родной свой край», где ребятам из 6Б класса МБОУ «СШ №1» рассказали об истории Покровского храма в городе Острове. Ведь церковь Покрова Пресвятой Богородицы одна из самых древних в нашем городе. Кроме этого, ребята узнали много интересных исторических фактов о выдающихся людях нашего города, таких как Иван Антипович Антипов, который, будучи старостой приходского совета Покровской церкви и головой города, очень много сделал в области градостроения: построил несколько церквей; колокольню; принимал участие в создании нескольких богоделен , развивал торговлю. Встреча расширила знания подростков. по истории родного города Острова.

!!!!!

Владимирова // Островские вести.- 2003.- 23 декабря.- С. 3
2. Островская

земля. Литературно- краеведческий альманах. Выпуск 3.-Псков: Издательство АНО «ЛОГОС», 2010.- 104 с.
3. Панов Н. А. Летопись Троицкого собора, города Острова и его уезда Псковской губернии [Текст] /А. Н. Панов. -Псков: «Псковская областная типография».- 2004.- 361 с.