Весна Праздник Пасхи

краски вытирать о край баночки, можно использовать салфетку для промачивания

кистей.
Нельзя кисточку тереть о бумагу и портить ей причёску, а также долго держать опущенной в воде.
Промывать кисть, чтобы не пачкать краски;
После работы гуашь надо плотно закрыть, чтобы она не высохла.
Работать нужно аккуратно.

связан с именем римского императора Марка Аврелия. В день, когда

родился Марк Аврелий, одна из кур, принадлежавших его матери, снесло яйцо, помеченное красными точками. Счастливое знамение было истолковано как рождение будущего императора. С 224 года у римлян стало обычаем посылать в качестве поздравления друг другу окрашенные яйца.

Император Марка Аврелий

свод, белок – воздух и вода, желток – земля.
Вот и

получилась Вселенная.
Яйцо – символ возрождения природы и бесконечности жизни, не могло быть обделено вниманием и любовью народа. Его старались украсить, т.е расписать.

Крашенка – это обычно просто окрашенное в определённый цвет яичко. Делается это к Пасхе и Проводам. Их освещали, после чего они считались святым подарком

Крапанка – это ещё один вид расписного яичка. Делалось оно так. Яйцо окрашивалось в какой-то цвет. А дальше зажигали восковую свечку, и капали на яичко воск. Он застывал, и яйцо окунали в другой цвет. Цветов могло быть сколько угодно. Главное помнить – тот цвет краски, в которую вы окунали последний раз яичко, и будет основным цветом. Крапанки чаще всего делали дети. Так матери приучали дочек к работе с яйцом и воском для более сложной росписи в дальнейшем. Яички раскрашивались сырым, и поэтому с ними нужно было быть бережными. Иначе быть ему разбитым.

кистки или же просто кисточки, которыми разрисовывалось яичко. Женщина или

дети рисовали на яичке всё, что захочется.






Дряпанка – это яичко, которое царапают, таким образом, по одноцветной краске нанося орнамент. Царапают обычно с помощью какого-то металлического острия. Есть и ещё так называемая «прорезная роспись» - это когда из цельной скорлупы вырезают ажурное изделие. (Слайд №9)

– пересечение кругов и овалов;
Составляем узор;
Расписываем цветом;
Обводка цветом каждого элемента

орнамента, для выразительности.

безгрешной жизни; желтый – цвет солнца, достатка, богатства; голубой – символ неба,

воды, здоровья, божественности; зеленый – цвет весны, единства мира растений и животных; коричневый обозначал мать-землю.
Краски готовились на воде, но не на обычной, а взятой на рассвете из трех разных источников. Ее сливали в одну емкость и несли домой. По дороге нельзя было не с кем разговаривать, ни на кого смотреть и оборачиваться. Затем в воду добавляли немного освященной. Такая вода считалась очень сильной, живой.


Орнамент
Украшали писанки древними орнаментами, которые зачастую были намного старше самого христианства.
                                                                                                                                             
Трикветр – символ плодородия, огня, мужской силы.








                                                                                                     Крест символизирует сотворение мира. Вертикальная линия креста означает небо, духовность, горизонтальная – землю, ее женское начало. Крест – это вечная жизнь, так как он бесконечен.

неба, земли и воды, отца, матери и ребенка.
                                                            
Сетка –

оберегает от злых духов, отделяет зло от добра.






Сигма – символ змеи. Встречается на керамике Трипольской культуры. Означает воду, гром, молнию. Змея охраняет домашний очаг.




                                         Олень – культ оленя или коня тесно связан с культом солнца. По давним верованиям, солнце на протяжении суток бывает и на небе, и под змелей. И олень виносит его утром на своих рогах из-под земли на небо. Подобно Прометею, который принес небесный огонь людям, олень украл солнце у бога земли.
Сосна – как правило, на писанках она изображается либо белым, либо желтым цветом и является знаком всей земной растительности. В представлениях наших предков сосна была связана с культом Змея, роль которого заключалась в оплодотворении всего живого. Сосна и другие растительные симметрические завитки символизируют ежегодное возрождение всего живого, воскрешение после сна и плодородие земли.