Внутренняя и внешняя политика России в XVII в

Романов("Тишайший«). Русский царь (1645-1676 гг.), второй представитель династии Романовых на

российском престоле, сын и преемник царя Михаила Федоровича Романова.

не случайно названо «бунташным веком».
Две крестьянские «смуты» (восстание И. Болотникова, С. Разина),

городские восстания в середине столетия
Соловецкий бунт и два стрелецких восстания в последней четверти века.

закрепление кабалы крестьян, - все давало пищу для народного недовольства.

Городки и села были обнесены бесчисленными повинностями Корыстолюбие воевод и произвол чиновников увеличивали тягостное положение народа.

в нем приняли различные слои населения столицы: посадские люди, стрельцы, дворяне,

недовольные политикой Б.И. Морозова
В 1646–1648 гг. цены на соль выросли в 3–4 раза. Народ начал голодать, в то время как тысячи пудов дешевой рыбы сгнили на Волге: рыбопромышленники из-за дороговизны соли не смогли ее засолить.. В конце 1647 г. соляной налог отменили, но было уже поздно…
Поводом для выступления послужил разгон стрельцами делегации москвичей, пытавшихся подать челобитную царю на произвол приказных чиновников.
Царю удалось спасти лишь Морозова, срочно отправив его в ссылку в Кирилло-Белозерский монастырь.

(чеканка обесцененных медных денег) привела к резкому падению курса рубля
Верные царю

стрелецкие и «иноземного строя» полки подавили бунт. В результате жестокой расправы погибли несколько сотен человек, а 18 публично повешены.

денежных средств выпущены медные деньги. Вскоре (с 1658 года) медный

рубль стал цениться в 10, 12, а в 1660-х годах даже в 20 и 25 раз дешевле серебряного; наступившая вследствие этого страшная дороговизна вызвала народный мятеж (Медный бунт) 25 июля 1662 года.
Мятеж усмирён обещанием царя наказать виновных и высылкой стрелецкого войска против мятежников. Указом от 19 июня 1667 года. велено было приступить к постройке кораблей в селе Дединове на Оке; впрочем, выстроенный тогда же корабль сгорел в Астрахани.

Это движение зародилось в станицах донского казачества.
Донская вольница привлекала беглых

из южных и центральных областей Российского государства. Здесь они были защищены действием неписаного закона — «с Дона выдачи нет».

Алексея (сына царя Алексея Михайловича), к тому времени уже умершего. Крестьянская

война охватила обширные районы Дона, Поволжья, Приуралья, нашла отклик на Украине.
Восставшие сумели захватить Царицын, Астрахань, Саратов, Самару и другие города. Однако под Симбирском Разин был разбит, а затем выдан «домовитыми» казаками и казнен.

против поляков. В его войске имелись отряды донских казаков. Наступала

осень. Атаман одного из казачьих отрядов, Разин, явился к князю, ударил челом и попросил отпустить донцов на вольный Дон. Князь приказал ему остаться на службе. Никто из ратных людей не смел уходить со службы без разрешения начальника, но казаки даже на службе считали себя вольными людьми. Атаман самовольно ушел со своей станицей, но их догнали, и Долгорукий осудил атамана на смерть. У него было двое братьев. Степан, или Стенька, и Фрол, или Фролка. Они видели, как повесили старшего брата.

апреле поплыл вверх по Дону. По пути ватага грабила богатых

казаков и разоряла их дома
По весне ватага Разина начала грабить караваны. Грабил атаман с причудливой жестокостью: иного без причины убьет, другого без причины пощадит; в одном месте все заберет, в другом - ничего не тронет. Добыв судовых ружей и набрав припасов, Разин направился по воде к Царицыну.
Город сдался без единого выстрела. В последних числах мая Стенька направился к Яику. У него было 30 стругов и до 1300 человек войска, - хитростью он захватил Яик и казнил 170 человек.

нему голытьба; бежали к нему казаки верховных станиц и с

Волги гулящие люди; дошла его слава и до Украины.
Через месяц в войске его было 2700 человек. Он был щедр и приветлив, оделял бедных и голодных. Его называли батюшкой, считали колдуном, верили в его ум, силу и счастье.

в глазах народа. В продолжении зимы мятеж Разина был задушен

воеводами.
6 июня 1671 года его вывели на лобное место вместе с братом. Множество народа стеклось на кровавое зрелище. Прочитали длинный приговор, где изложены были все преступления обвиненных. Стенька слушал спокойно, с гордым видом. По окончании чтения палач взял его под руки. Стенька обратился к церкви Покрова Пресвятой Богородицы (Василия Блаженного), перекрестился, потом поклонился на все четыре стороны и сказал: «Простите!»

правую руку по локоть, потом левую ногу по колено. Стенька

при этих страданиях не издал ни одного стона, не показал знака, что чувствует боль. Он, по словам современника, как будто хотел показать народу, что мстит гордым молчанием за свои муки, за которые не в силах уже отомстить оружием. Ужасные истязания брата окончательно лишили мужества Фролку, видевшего то, что ожидало его самого через несколько минут.
«Я знаю слово государево!» - закричал он.
«Молчи, собака!» - сказал ему Стенька.
То были последние его слова. Палач отрубил ему голову. Его туловище рассекли на части и насадили на колья, как и голову, а внутренности бросили собакам на съедение.

в социальную является Соловецкое восстание 1668–1676 гг. Только в результате предательства монастырь был

захвачен, из 500 его защитников в живых осталось лишь 60.
В целом народные восстания XVII в. имели двойственное значение для развития страны. Во-первых, они отчасти играли роль ограничителя эксплуатации и злоупотребления властей. А во-вторых, еще больше подталкивали централизацию и укрепление госаппарата.

При молодом царе Михаиле Федоровиче (1613–1645) власть в свои руки захватила

Боярская дума, значительную роль в которой играла родня нового царя — Романовы, Черкасские, Салтыковы.
Земский собор с 1613 по 1619 г. заседал почти беспрерывно. Роль и компетенция Земских соборов несомненно возросла (при царе Михаиле собор собирался не менее 10 раз), выборный элемент получил численное преобладание над должностным.

уложения (1649). Этот грандиозный для XVII в. свод законов долгое

время играл роль Всероссийского правового кодекса. Попытки принять новое Уложение делались при Петре I и Екатерине II, но оба раза безуспешно.

направлениям
трактовало царскую власть как власть помазанника Божьего;
впервые ввело понятие

«государственное преступление». Таковыми объявлялись все деяния, направленные против царя и его семьи, критика правительства. За государственное преступление полагалась смертная казнь (столь же строго каралась и кража государева добра);
предусматривало наказание за преступления против церкви и патриарха;
регулировало отношения населения и местных властей многими статьями. Каралось неповиновение властям, но также назначались наказания для воевод и прочих чиновников за вымогательства, взятки и прочие злоупотребления;

людей, гостей (купцов) — тем, что были объявлены суровые наказания за посягательство

на их добро, честь и жизнь;
объявляло «бессрочный» сыск крестьян и возвращение их в поместья. Таким образом был сделан последний шаг — крепостное право стало полным.
Можно было скрыться в Сибири, откуда ни правительство, ни хозяева не имели возможности вернуть беглеца.

полностью сосредоточена в руках монарха, а последний опирается на назначаемый и контролируемый исключительно им

разветвленный чиновничье-бюрократический аппарат.
Абсолютная монархия предполагает централизацию и регламентацию государственного и местного управления, наличие постоянных армии и службы безопасности, развитой и подконтрольной монарху финансовой системы.

XVII в. был нацелен на решение следующих задач:
достижение выхода к Балтийскому морю;

обеспечение безопасности южных границ от набегов Крымского ханства;
возвращение отторгнутых в период Смутного времени территорий;
освоение Сибири и Дальнего Востока.

1735 г. крымских татар на Украину. Целью России в этой

войне было получение выхода к Черному морю. Союзниками России были Австрия и Иран (которому россия вернула захваченные в 1722-23 гг. прикаспийские владения). В 1939 г. ввиду поражения Австрии и угрозы нападения со стороны Швеции Россия заключила Белградский мирный договор, по которому возвратила себе Азов, но без права укреплять его.

польских панов под руководством Б. Хмельницкого. Земский собор в 1653 г. принимает решение

о воссоединении Украины с Россией.
В свою очередь Переяславская рада в 1654 г. единодушно высказалась за вхождение Украины в состав России. Начавшаяся война с Речью Посполитой продолжалась 13 лет, с 1654 по 1667 г., и завершилась подписанием Андрусовского перемирия (1667), условия которого были в 1686 г. закреплены «Вечным миром».
К России отошли Смоленщина, Левобережная Украина и Киев. Белоруссия оставалась в составе Польши. Кроме того, договор предусматривал совместные действия России и Польши против возможной турецко-крымской агрессии.

гетмана Хмельницкого в Переяславле собирается Рада и постановляет принять подданство

"царя восточного православного".

проклятого чёрта брат и товарищ, и самого Люцифера секретарь! Какой

же ты к чёрту рыцарь, когда голою ср…. ежа не убьёшь? Чёрт выс….., а твоё войско пожирает. Не будешь ты, сукин ты сын, сыновей христианских под собой иметь, твоего войска мы не боимся, землёй и водой будем биться с тобой, ё. твою мать. Вавилонский ты повар, Македонский колесник, Иерусалимский пивовар, Александрийский козолуп, Великого и Малого Египта свинопас, Армянский свин, Подолянская злодеюка, Татарский сагайдак, Каменецкий палач, и всего света и подсвета шут, а для нашего Бога — дурак, самого аспида внук и нашего х.. крюк. Свинячья морда, лошадиная ср…, мясника собака, некрещёный лоб, мать твою ё.! Вот так тебе запорожцы ответили, никчёмный! Не годен ты и свиней христианских пасти! Числа не знаем, ибо календаря не имеем, месяц в небе, год в книге, а день такой у нас, какой и у вас, и за это целуй в ср… нас! Подписали: Кошевой атаман Иван Сирко со всем войском Запорожским

овладеть побережьем Финского залива закончилась неудачно. В 1661 г. был подписан

Кардасский мир, по которому все побережье оставалось у Швеции.
В 1677 г. началась русско-турецко-крымская война, закончившаяся в 1681 г. Бахчисарайским перемирием, по условиям которого Турция признала права России на Киев (незадолго перед тем Турции удалось отвоевать у Речи Посполитой Подолию, и она стала претендовать на Правобережную Украину). В 1687 и 1689 гг. князь В.В. Голицын возглавил походы на Крым, но оба закончились неудачно.

до В. Беринга открывший пролив, отделяющий Азию от Америки.
В 1639/40

участвовал в нескольких походах на реки бассейна Лены для сбора ясака, на рр. Татта и Амга (лев. притоки Алдана) и на ниж. Вилюй, в р-н Средневилюйска.
В нач. лета 1643 спустился на коче по Индигирке до её низовьев.
В 1648 Дежнёв впервые в мире прошел Студеным и Анадырским морями (Северным Ледовитым океаном и Беринговым морем) от устья Колымы до северной оконечности Камчатского полуострова.
В 1649 Дежнёвым был основан Анадырский острог, а затем исследованы и нанесены на карту берега р. Анадырь.
Впоследствии им были совершены походы по р. Анюй в 1659, по низовьям р. Лены в 1662, по низовьям р. Оленек в 1667-68, по р. Вилюю в 1669.
В 1664-65 Дежнёв побывал в Москве, где его деятельность по исследованию Сибири получила высокую оценку. Дежнёву был присвоен чин казачьего атамана.
Его имя носят: мыс, который является крайней северо-восточной оконечностью Азии (названный Дежневым — Большой Каменный Нос), а также остров, бухта, полуостров, село.
В центре Великого Устюга в 1972 году Дежнёву установлен памятник.

из Тобольска на Таймырский полустров, в Мангазею.
В 1628-1630 совершил с

братом поездку в сибирский г. Мангазею, надеясь разбогатеть на соболином промысле.
В 1632 снова ушел в Сибирь, где, обосновавшись у устья р. Киренги, с помощью наемных работников устроил соляные варницы, пашни, мельницы, занимался торговлей и извозом, давал деньги в рост, став владельцем крупного хозяйства.
В 1649 на свои средства снарядил отряд "охочих людей" в Приамурье - Даурскую землю, где до 1653 ходил вверх и вниз по Амуру, подчиняя местные племена, накладывая на них дань, жестоко подавляя попытки сопротивления ("и от нашего бою побежались врознь"). Хабаров составил "Чертеж реке Амуру" и положил начало заселению рус. людьми этой территории.
В марте 1652 года они разбили большой маньчжурский отряд (около 1000 человек), пытавшийся взять приступом острожек
Именем Хабарова названы основанные в 1858 году военный пост Хабаровка (с 1893 года — Хабаровск), посёлок и железнодорожная станция Ерофей Павлович на Транссибирской магистрали (1909).
В городе Харьков в честь Хабарова названа улица.

к морям, и в этом ее внешнеполитические задачи остались прежними. Крымские походы не принесли

России ни крупных военных успехов, ни территориальных преобразований.
Тем не менее основная задача «Священной лиги» (Австрия, Польша, Россия — 1684 г.) была выполнена — русские войска блокировали силы крымского хана, который не смог предоставить помощь турецким войскам, терпевшим поражение от австрийцев и венецианцев. Кроме того, включение России впервые в состав европейского военного союза значительно подняло ее международный престиж.

XVI в. русские люди завоевали Западную Сибирь, а к середине XVII

в. покорили значительную часть Восточной Сибири. Гигантское пространство от Енисея до Охотского моря было «пройдено» казаками-первопроходцами за 20 лет.
Из междуречья Оби и Енисея русские землепроходцы двинулись на юго-восток в Прибайкалье, к Амуру и южным дальневосточным землям, а также на восток и северо-восток в бассейн реки Лены — в Якутию, на Чукотку и Камчатку

(которых русские называли самоедами), ханты (остяки), манси (вогулы) и эвенки (тунгусы).

Эти народы стали выплачивать России дань.
С 1632 г. России стала платить ясак Якутия, завоеванная с помощью пищалей и пушек. Русские казаки, основавшие Якутск, стали новыми хозяевами края.
Бурятские племена вошли в состав России в начале 50-х гг. XVII в. Главным городом Прибайкалья, куда свозился бурятский ясак, стал построенный в 1652 г. Иркутск. Столицей же всех российских владений в Западной и Восточной Сибири оставался Тобольск.

Православие определило этническое самосознание русского народа в период борьбы с монголо-татарским игом,

что вместе с общерусской церковной организацией и наряду с социально-экономическими факторами способствовало политическому объединению земель и созданию единого Московского государства

и государством. Ее причины исследователями оцениваются по-разному. В исторической литературе преобладает

точка зрения, согласно которой процесс становления абсолютизма вел с неизбежностью к лишению церкви ее феодальных привилегий и подчинению государству.
Поводом для этого стала попытка патриарха Никона поставить духовную власть выше светской.

результатом церковной реформы патриарха Никона.
Причины проведения церковной реформы:
церковная реформа диктовалась

необходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства;
требовалось введение одинаковой церковной обрядности во всем православном мире;
распространение книгопечатания открывало возможность унификации церковных книг.

единообразия церковной службы. За образец были взяты греческие правила и обряды.
Наиболее

существенными из нововведений, принятыми патриархом Никоном и церковным собором в 1654 г., были замена крещения двумя пальцами троеперстием, произнесение славословия Богу «аллилуйя» не дважды, а трижды, движение вокруг аналоя в церкви не по ходу Солнца, а против него.

Аввакум — одна из наиболее ярких личностей в русской истории. Человек огромной силы

духа, в полной мере проявившейся во время его гонений, он с детства приучался к аскетизму и умерщвлению плоти. Отвращение от мира и стремление к святости он считал настолько естественным для человека, что не смог ужиться ни в одном приходе из-за неустанного преследования им мирских потех и отступлений от обычаев церкви. Многие считали его святым и чудотворцем. Он участвовал вместе с Никоном в исправлении богослужебных книг, но вскоре был отстранен из-за незнания греческого языка.

веры перестали признавать отлучившую их церковь. Раскол не преодолен и по сей день.
Предводители

старообрядчества Аввакум и его единомышленники были сосланы в Пустоозерск, в низовье Печоры, и провели 14 лет в земляной тюрьме, после чего были сожжены заживо. С тех пор старообрядцы часто подвергали себя «огненному крещению» — самосожжению.

видя, что Алексей не защищает «старину», объявили скорый приход конца света,

потому что в Россию явился Антихрист. Царь и патриарх — «два рога его». Спасутся лишь мученики — защитники старой веры. Родилась проповедь «очищения огнем». Раскольники запирались в церквах и сжигали себя заживо.
Старообрядцы не расходились с православной церковью ни в одном догмате (основном положении вероучения), а лишь в некоторых обрядах, которые отменил Никон, поэтому они были не еретиками, а только раскольниками.

имели полномочия от двух других православных патриархов — константинопольского и иерусалимского, сместил Никона

с поста патриарха.
Местом его ссылки стал знаменитый Ферапонтов монастырь под Вологдой. Уже после смерти Алексея Михайловича Никон возвратился из ссылки и умер (1681) неподалеку от Ярославля. Он похоронен в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре под Москвой (г. Истра).

переворотом, который не только отразил тенденции к централизации и определенной унификации церковной жизни,

но и повлек за собой существенные социокультурные последствия.
Кроме того, церковный раскол, ослабивший церковь в XVII в., послужил предпосылкой для последующего подчинения церкви государственной власти, превращения ее в идеологический придаток абсолютизма

и военных походах (1654-1656). В 1654 произошло объединение Украины с

Россией, а начавшаяся после этого война с Речью Посполитой (1654-1667) завершилась подписанием Андрусовского перемирия и закреплением России на Левобережной Украине. Но попытки выйти к берегам Балтийского моря (русско-шведская война 1656-58) не привели к успеху.

русских царей нарушил традицию и стал собственноручно подписывать документы.
Ему

приписывается и ряд литературных сочинений, в т. ч. «Послание на Соловки», «Повесть о преставлении патриарха Иосифа», «Урядник сокольничья пути» и др.

года), Хлебный (не позже 1663 года), Рейтарский (с 1651 года),

Счётных дел (упоминается с 1657 года), занятый проверкой прихода, расхода и остатков денежных сумм, Малороссийский (упоминается с 1649 года), Литовский (1656—1667), Монастырский (1648—1677).
в 1646 году и следующих годах совершена перепись тяглых дворов с их совершеннолетним и несовершеннолетним населением мужского пола

1-й раз 7—20 мая 1649 года) и пополняющие его в

некоторых отношениях: Новоторговый устав 1667 года, Новоуказные статьи о разбойных и убийственных делах 1669 года, Новоуказные статьи о поместьях 1676 года, воинский устав в 1649 года. Продолжалось колонизационное движение в Сибирь. Прославились в этом отношении: А. Булыгин, О. Степанов, Е. Хабаров и другие.
Основаны Нерчинск (1658 год), Иркутск (1659 год), Селенгинск (1666 год).

короля Карла I
Азия: Индия 1632 г. Начата постройка Тадж-Махала
Африка: 1652

г. Голландцы основали Кейптаун (ЮАР)
Америка: 1643 г. Колонии Новой Англии образуют федерацию (бедующие США)