Разделы презентаций


Обратная перспектива древнерусских икон 10-11 классы

Цель :Ознакомление с особенностями древнерусской иконы;Изучение обратной перспективы древнерусских икон;Актуализация знаний по теме и «погружение» в тему.Православные празднуют День Святой Троицы

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Обратная перспектива древнерусских икон
Выполнила
ученица 11 класса Хакимзянова Эльвира
Учитель: Гаспарян Ирина

Вазгеновна
2013г.

Обратная перспектива древнерусских  икон  Выполнила ученица 11 класса Хакимзянова ЭльвираУчитель: Гаспарян Ирина Вазгеновна2013г.

Слайд 2
Цель :


Ознакомление с особенностями древнерусской иконы;
Изучение

обратной перспективы древнерусских икон;
Актуализация знаний по теме
и «погружение» в

тему.

Православные празднуют День Святой Троицы

Цель :Ознакомление с особенностями древнерусской иконы;Изучение обратной перспективы древнерусских икон;Актуализация знаний по

Слайд 3Перспектива
Перспекти́ва (фр. perspective от лат. perspicere — смотреть сквозь) —
Явление кажущегося искажения пропорций

и формы тел при их визуальном наблюдении. Например, два параллельных

рельса кажутся сходящимися на горизонте в двух точках (спереди и сзади наблюдателя)
Способ изображения объемных тел на плоскости, передающий их собственную пространственную структуру и расположение в пространстве. В изобразительном искусстве возможно различное применение перспективы, которая используется как одно из художественных средств, усиливающих выразительность образов.

ПерспективаПерспекти́ва (фр. perspective от лат. perspicere — смотреть сквозь) —Явление кажущегося искажения пропорций и формы тел при их визуальном наблюдении.

Слайд 4 Ико́на (от ср.-греч. εἰκόνα «рисунок», «икона»; тж.

др.-греч. εἰκών «образ», «изображение»).
Иконы нельзя отнести к произведениям живописи

в обычном смысле слова. Это не картины. Картины в линиях и красках повествуют о людях и событиях реальной действительности.
Для иконы характерна подчеркнутая условность изображения. Изображается не столько сам предмет, сколько идея предмета; все подчинено раскрытию внутреннего смысла.

Стигматизация святого Франциска, 1300-1310, Музей Лувр, Париж

Оплакивание, 1304–1308 Капелла дель Арена, Падуя

Введение во храм
Пресвятой Богородицы

Ико́на (от ср.-греч. εἰκόνα «рисунок», «икона»; тж. др.-греч. εἰκών «образ», «изображение»). Иконы нельзя отнести

Слайд 5 Учение о перспективе зародилось

в XIII веке, и это явилось событием, сыгравшим весьма заметную

роль в судьбе европейской культуры. Первым художником, в творчестве которого нашло практическое воплощение представление о перспективе, создавшим в изображении на плоскости иллюзию трёхмерного пространства, был итальянец Джотто (Джотто ди Бондоне, 1267-1332). Яркой иллюстрацией являются фрески в капелле Скровеньи (капелла дель Арена в Падуе) "Благовещение Анне" и "Рождение Марии" (1305-1313). У праведной четы Иоакима и Анны не было детей. Однажды Анне явился ангел и уведомил её о том, что у неё родится дочь (будущая Богородица). И Анна родила Марию. 

Учение о перспективе зародилось в XIII веке, и это явилось событием,

Слайд 6 Посмотрим, как изобразил эти события Джотто.     

Геометрически правильно, в аксонометрии показан интерьер

дома Анны. До Джотто собственно интерьера на картинах, фресках и иконах практически вообще не было. Чтобы показать интерьер, на фреске ближайшая к зрителю стена как бы снята. 
Однако главное заключается в способе, каким передано пространство. Джотто как бы сорвал с него покров таинственности. Под кистью Джотто оно перестало быть загадочным: оказывается, его можно как бы "собрать" или "разобрать" при помощи прозрачных кубиков. Это был первый и самый важный шаг на пути к арифметизации пространства. Аналитическая геометрия, основы которой заложил французский философ и математик Рене Декарт (1596-1650), несомненно зародилась бы значительно позже, если бы не открытие Джотто.      
Посмотрим на фрески Джотто ещё раз.       Ангел пролетает сквозь тесное окно. Ангел, являясь "чистым духом", будучи бестелесным, не нуждается в каком-либо отверстии, окне или двери для своего явления кому-либо. У Джотто же ангел даже не влетает в окно, а буквально протискивается через него, обретая в глазах зрителя почти физически ощутимую телесность.       Так Джотто "заземляет" чудо, преследуя цель добиться достоверности и убедительности изображаемого.   

Благословение Анны

Посмотрим, как изобразил эти события Джотто.          Геометрически правильно,

Слайд 7
 Отношение к пространству у создателей икон в

Древней Руси было совершенно иным. Пространство "не от мира сего"

обычно обозначается на иконах сплошным золотым фоном, а предметы в нём и их взаимное расположение даются в так называемой обратной перспективе. Рассмотрим возможное объяснение природы обратной перспективы и её свойства.При изображении в обратной перспективе предметы расширяются при их удалении от зрителя, словно центр схода линий находится не на горизонте, а внутри самого зрителя. Обратная перспектива образует целостное символическое пространство, ориентированное на зрителя и предполагающее его духовную связь с миром символических образов. Следовательно, обратная перспектива отвечает задаче воплощения сверхчувственного сакрального содержания в зримой, но лишенной материальной конкретности форме. Поскольку в обычных условиях человеческий глаз воспринимает изображение в прямой, а не в обратной перспективе.

Перспективы, прямая (слева) и обратная (справа).

Обратная линейная перспектива

 Отношение к пространству у создателей икон в Древней Руси было совершенно иным. Пространство

Слайд 8Иконописцы и иллюстраторы древних рукописных христианских книг были убеждены в

несовершенстве человеческого зрения, которому нельзя доверять из-за его плотской природы,

и потому считали для себя обязательным пытаться изобразить мир не таким, каким они его видят, а таким, каков он есть на самом деле. На рисунке дана схема такого умозрительного построения расширяющегося пространства. Возникает обратная перспектива: предметы тоже расширяются при их удалении от зрителя.       Строгого следования построенной схеме, очевидно, не могло быть - ведь мир на иконах лишь обозначается символами предметов, людей и т. д. И конечно же, опыт зрительного восприятия неизбежно прорывается и то и дело даёт о себе знать в "ошибках" изображения. 
Иконописцы и иллюстраторы древних рукописных христианских книг были убеждены в несовершенстве человеческого зрения, которому нельзя доверять из-за

Слайд 9      На переднем плане иконы изображен гроб с лежащим в

нём спеленутым телом Христа. К нему припала Богородица, прижавшая своё

лицо к лицу Сына. Рядом с ней к телу Учителя склонился Его любимый ученик - апостол Иоанн Богослов. Подперев ладонью подбородок, он с невыразимой печалью смотрит в лицо Иисуса Христа. За Иоанном в скорбных позах застыли Иосиф Аримафейский и Никодим. Слева от них стоят жены-мироносицы. Горестная сцена разворачивается на фоне "иконных горок", написанных в обратной перспективе - иконные горки радиально расходятся "вглубь".       Обратная перспектива производит здесь чрезвычайно сильный, ошеломляющий эффект: пространство разворачивается вширь и вглубь, вверх и вниз с такой безудержной мощью, что происходящее на глазах взирающего на икону обретает космический масштаб. Поднятые вверх "руце" Марии Магдалины как бы соединяют место, где находится гроб Господень, со всей Вселенной. 

Обратная перспектива и её свойства ярко выражены на иконе "Положение во гроб". 

     На переднем плане иконы изображен гроб с лежащим в нём спеленутым телом Христа. К нему

Слайд 10Нередко использование обратной перспективы давало и преимущества: она, например, позволяла

разворачивать строения так, что открывались "заслоненные" ими детали и сцены,

что расширяло информативность иконного повествования. 
Нередко использование обратной перспективы давало и преимущества: она, например, позволяла разворачивать строения так, что открывались

Слайд 11Заключение
Среди причин её появления самой простой

и очевидной для критиков было неумение художников изображать мир, каким

его видит наблюдатель. Потому такую систему перспективы считали ошибочным приемом, а саму перспективу — ложной. Однако такое утверждение не выдерживает критики, обратная перспектива имеет строгое математическое описание, математически она равноценна прямой перспективе. Обратная перспектива обобщается в проблемах восприятия за рамками изобразительного искусства.
Заключение    Среди причин её появления самой простой и очевидной для критиков было неумение художников

Слайд 12 Работу выполнила
ученица 11 класса
МКОУ СОШ №6


С. Нагутского
Хакимзянова Эльвира
Учитель: Гаспарян Ирина
Вазгеновна

Спасибо за внимание!

Работу выполнила ученица 11 класса МКОУ СОШ №6 С. Нагутского Хакимзянова ЭльвираУчитель: Гаспарян Ирина ВазгеновнаСпасибо

Обратная связь

Если не удалось найти и скачать доклад-презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое TheSlide.ru?

Это сайт презентации, докладов, проектов в PowerPoint. Здесь удобно  хранить и делиться своими презентациями с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика