Личность в системе социальных связей

живых организмов на Земле, результат сложной и длительной биологической эволюции.

Т.о. понятие «человек» характеризует присущие всем людям качества и способности. Homo sapiens отличается от всех других живых существ специфическими способностями разумной деятельности и отношений.

Этот процесс называется АНТРОПОГЕНЕЗ.

– 1) процесс выделения человека из мира животных; 2) процесс

историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи.  

камень) – ранний, древнейший период каменного века.
Делится на:
ранний,

или нижний, палеолит (около 2 млн. лет назад – до 35 тыс. лет назад) и
поздний, или верхний, палеолит (35 – 10 тыс. лет назад). Поздний палеолит – время существования человека современного типа (неоантропов).

– средний каменный век, период между концом палеолита и распространением

неолитического типа экономики.
Мезолитическая эпоха началась примерно 10 тыс. лет назад, но время ее существования различно в разных регионах.

новый каменный век, период (ок. 8 – 3-го тыс. до

н. э.) перехода от присваивающего хозяйства (собирательство, охота) к производящему (земледелие, скотоводство).

название начального этапа первобытнообщинного строя, его дородовой стадии (от 3

– 2,5 млн. лет назад до 40-35 тыс. лет назад).

сообща и имевших общее имущество. Первая специфически человеческая форма объединения

людей (40-35 тыс. лет назад – 10-5 тыс. лет назад).

не производственных, а территориальных связей, совместно владеющих землей, но уже

имевших свое отдельное хозяйство; третий (последний) этап в истории первобытнообщинного строя, сменивший родовую общину X-V тыс. лет назад.

примерно 30-40 тыс. лет назад и получил в науке название

Homo sapiens (человек разумный).

физических и физиологических, психических и социальных качеств и свойств; носитель

воли, сознания, потребностей, интересов.

(идентифицироваться с ней), быть «как все» и вместе с тем,

«как никто другой», проявить свое Я, стать творческой индивидуальностью.
Следует отметить, что индивидуальностью обладают не только люди. Каждый знает, как не похожи друг на друга домашние животные – кошки, собаки – у каждого не только своя внешность, но и свой «нрав».

жизнедеятельности и особенностями индивидуального развития человека.
Личность – это социальное

качество человека, обретаемое в ходе общественного развития, включения в систему общественных отношений путем активной предметной деятельности и общения.

некоторого этапа его развития.
Личность – социальная характеристика, она отражает

общественные, а не биологические качества.

Ребенок неспособен различать собственное «Я» и окружающий мир хотя бы

потому, что у него нет своего «Я». Он не знает границ между собой и не-собой, между «Я» и «не-Я». Известно, что ребенок в раннем детстве называет себя собственным именем («Саша хочет пить») и с трудом переходит к личному местоимению «Я хочу пить». Через понимание других, через общение ребенок приходит к формированию своего социального «Я» - своей личности.

о том, что в структуре личности имеются три составляющие: биологическое,

наследственное и социальное. Именно они и формируют неповторимый образ каждого человека.

рождения,
то, что является общим по
происхождению, но не обязательно

тождественным у человека
с животным

наследственное - то,
что существует
и развивается на
основе генного
фонда родителей;

социальное –
приобретенное человеком
в ходе социализации,
общения и
взаимодействия с
другими людьми

особое качество взаимоотношений людей или отношения одного человека к кому-либо

или чему-либо, когда они (т.е. и отношения и взаимоотношения) рассматриваются как общественно значимые.
Именно социальность не только отличает человека от животного, но и делает его Человеком.

общества, субъектом взаимодействия с ним, с другими людьми и группами;
сознательное

выполнение норм социального бытия, принятых данным обществом;
способность приложить личные усилия для приобщения к социальным ценностям, к их освоению и созиданию;
реализация познавательной, трудовой, семейной и др. функций на основе гуманизма и духовности.

сочетает:
1. общее и особенное в физиологическом строении (муж. или жен.);
2.

общее и особенное в психических процессах и свойствах;
3. общее и особенное в духовном облике.

оговориться, что неповторимость каждого не исключает, но предполагает схожесть с

другими по различным признакам:
социальному положению и национальной принадлежности;
физическим, нравственным, возрастным и профессиональным параметрам.

собственно человеческих качеств.

человеческого организма, которые составляют биологическую основу деятельности человека как существа

социального:

а) прямая походка как анатомическая особенность, позволяющая человеку шире охватывать взглядом окружающую обстановку, освобождающая передние конечности даже во время передвижения и позволяющая использовать их для труда лучше, чем это могут сделать четвероногие;
б) цепкие руки с подвижными пальцами и противопоставленным большим пальцем, позволяющие выполнять сложные и тонкие функции;
в) взгляд, направленный вперед, а не в стороны, позволяющий видеть в трех измерениях и лучше ориентироваться в пространстве;

развития психической жизни и интеллекта;
д) сложный механизм голосовых связок, строение

гортани и губ, способствующие развитию речи, т. е. произнесению определенного количества дифференцированных звуков;
е) длительная зависимость детей от родителей, а следовательно, долгий период опеки со стороны взрослых, медленный темп роста и биологического созревания и поэтому долгий период обучения и социализации;
ж) пластичность врожденных импульсов и потребностей, отсутствие жестких механизмов инстинктов, таких, какие имеют место у других видов, возможность приспособления потребностей к средствам их удовлетворения — все это способствует развитию сложных образцов поведения и адаптирования к различным условиям среды;
з) устойчивость сексуального влечения, влияющая на формы семьи и на ряд других социальных явлений.