Второе ополчение. Освобождение России.

МКОУ Садовской СОШ №2 Аннинского района.

из "освободителей отечества" от поляков в
1612

г. Биография Минина до его выступления в 1611г. неизвестна. Посадский человек Нижнего Новгорода, по-видимому, среднего достатка, торговавший мясом, он ничем особенным не выделялся из рядов "братьи своей", посадских людей. В эпоху смуты при царе Василии Шуйском , когда Нижнему угрожали восставшие инородцы и тушинцы, Минин, по некоторым указаниям, принимал участие, как и другие посадские, в походах против врагов, в отряде воеводы Алябьева .
С осени 1611 г. скромный мясник становится первым человеком в родном городе. В эту критическую для России пору, когда после гибели Ляпунова ополчение его распадалось, и власть над страной захватили казачьи воеводы - Заруцкий и Трубецкой, когда Новгород был уже занят шведами, Смоленск взят Сигизмундом, а в Псковской области действовал новый "царь Димитрий", когда в связи с этим уныние, малодушие и отчаяние захватили многих, и местные и личные интересы стали брать верх над общегосударственными, по его словам, святой Сергий трижды являлся ему во сне, побуждая выступить с призывом, и даже наказал за непослушание.

ноябре 1578г. в семье князя Михаила Федоровича Пожарского. С 1593

г. князь Дмитрий начал службу при дворе царя Федора Ивановича. В начале царствования Бориса Годунова князя Пожарского перевели в стольники. Он получил поместье под Москвой, а затем был отправлен из столицы в армию на литовский рубеж. После смерти Годунова Пожарский присягнул царевичу Дмитрию. При Василии Шуйском Пожарского назначили воеводой. За исправную службу царь пожаловал ему в Суздальском уезде село Нижний Ландех с двадцатью деревнями. В 1610 г. царь назначил Пожарского воеводой в Зарайск. Там он узнал о низложении Шуйского заговорщиками во главе с Захарием Ляпуновым и поневоле присягнул польскому королевичу Владиславу. Вскоре прошел слух, что король Сигизмунд сына своего в Россию не отсылает, а хочет сам царствовать над Русью и осадил Смоленск.

Казанской Богоматери. В дальнейшем её почитание превратилось в большой праздник,

который символизировал восстановление независимой российской государственности.

г. подошло к Москве. Кремль и Китай-город были заняты польским

гарнизоном под командованием полковника Струся. На помощь осажденным шло польское войско Хоткевича. Но все его попытки снять блокаду кончились крахом. 22-24 августа остатки польского войска, потерпевшего в ожесточенных боях поражение, уходили от столицы.
Народное ополчение, взяв Китай-город, приступило к осаде поляков в Кремле, и 26 октября они капитулировали. 27 октября к ногам Минина и Пожарского, торжественно вступивших в Кремль, полковник Струсь сложил королевские знамена.

к 200-летию героических событий, однако этому помешало новое нашествие, на

этот раз армии Наполеона. Наконец, в 1818 году на деньги, собранные по народной подписке в Нижнем Новгороде, на родине Минина, памятник работы скульптора И.Мартоса был установлен перед главным входом в Верхние торговые ряды. 
Скульптор изобразил момент, когда Кузьма Минин, указывая рукой на Москву, вручает князю Пожарскому старинный меч и призывает его встать во главе русского войска. Опираясь на щит, раненый воевода приподнимается со своего ложа, что символизирует пробуждение народного самосознания в трудный для Отечества час. Открытие памятника сопровождалось парадом гвардии и ликованием тысяч людей, собравшихся на Красной площади.

крестьяне. Известен подвиг Ивана Сусанина, ценой жизни погубившего в зимнем

лесу под Костромой отряд интервентов. Безымянный крестьянин под Волоколамском повторил его подвиг.

неурядиц он видел в том, что когда «чин от чину

начал выше восходить, а невольные к свободе стремились». Противоречия между отдельными группами общества вылились в гражданскую войну, осложнённую иностранной интервенцией.
Россия сохранила государственность и независимость благодаря патриотическим силам её народа.
События Смуты временно затормозили процесс закрепощения крестьян.
В то же время они показали необходимость для верхов считаться с мнением народа, о чём свидетельствовало обращение к авторитету «всей земли» в форме совета или Земского собора.
После тяжких испытаний Россия не распалась, осталась многонациональной страной.