Культура Казахстана в XIII-XV вв

возрождаться.
Об оживлении городской культуры писал армянский царь Гетум I, направлявшийся

в Монголию.
В 1269 г. курултай принял решение, запрещающее собирать налоги с оседлого населения свыше нормы.
Городская культура получило развитие в период правления ханов Ак Орды.
В конце XIV в. одной из главных отраслей ремесла было гончарное дело.
В Отраре был найден клад серебряных изделий.
Производство стекла в Отраре и Таразе было известно с X-XI вв.
О том, что кыпчаки готовили курт и кумыс писали европейские путешественники в XIII в.
В.Рубрук писал о том, что кыпчаки готовили айран.

Материальная культура

о батырах Ер-Таргын, Ер-Косай появились после распада Золотой Орды.
Представителями устного

народного творчества в 13-15 вв. является Кетбуга, Котан, Сыпыра-жырау, Асан-кайгы.
В 14-15 вв. развивается письменная литература, в основном на кыпчакском языке (официальный язык Золотой Орды). Все государственные документы писались уйгурским письмом.
«Кодекс куманикус» – словарь кыпчакского языка, предназначался для европейцев, прибывших в Золотую Орду.
Поэмы о любви и преданности:
Хорезми – «Мухаббатнаме»
Кутб – «Хосров и Ширин»
Дурбек (Али)– «Жусуп-Злиха»

Духовная культура. Литература

(сохранились до наших дней):
«Поход Джучи хана», «Аксак кулан», «Сагыныш»(Казтугана),

«Камбар батыр», «Ел айрылган» (Асана Кайгы).
Кюйши-композиторы
Асан Кайгы (XV в.), Казтуган (XV в.), Сыпыра-жырау (XVI в.)

Музыка.

религией. Только при Узбек-хане (1312 г.) и Тоглук-Тимуре (1348 г.)

началось широкое распространение религии.
В XIV-XV вв. элементы ислама и шаманизма существовали параллельно. Сохранился культ поклонения огню. Обычай жертвоприношений против засухи – тасаттык.
Среди найманов и кереев было распространено христианство (несторианство), у западных кыпчаков православие.

XV в.) в Турекстане., построен по приказу эмира Тимура. Состоит

из 35 залов. В середине центрального зала стоит большой казан. Одним из основных помещений была библиотека. В большом и малом аксарае похоронены знаменитые люди.
Кок-Кесене близ Сыгнака, похоронен Абулхаир
Алаш-хана (X-XI в., достроен в XV в.). Расположен на берегу р. Каракенгир в Центральном Казахстане . Место ставки хана у г. Жезказгана.
Рабиги Султан Бегим (XV в.), в 60 м. от мавзолея Ходжа Ахмета Йасауи. Она являлась дочерью Улугбека.
Джучи-хана (XIII в.) в Центральном Казахстане у Жезказгана (недалеко от Алаш-хана)

Архитектура.

на кыпчакском языке в
A) XVII-XIX вв.
B) XV-XVIBB.
C) XVI-XVII вв.
D)

XVII-XVIII вв.
E) XIII-XIV вв.

2. Словарем кыпчакского языка, предназначенным для европейцев, являлся
A) «Ер-Таргын»
B) «Джами ат-таварих»
C) «Кобланды-батыр»
D) «Кодекс куманикус»
E) «Михман-наме»

вв.
B) XV-XVI вв.
C) XVI-XVIIBB.
D) XVII-XVIII вв.
E) XIII-XIV вв.

4. Чтобы

привлечь исповедующих ислам на свою сторону, эмир Тимур приказал построить мавзолей
A) Алаш хана
B) Кара хана
C) Ахмеда Йасауи
D) Тадж Махал
E) Бабаджи-Хатун

Центральном Казахстане
B) Западном Казахстане
C) Северном Казахстане
D) Южном Казахстане
E) Семиречье

6. Мавзолей

Кок-Кесене , где похоронен Абулхаир находится близ
А) Отрара
В) Сарайчика
С) Туркестана
D) Джезказгана
Е) Сыгнака

началось в
A) XV в.
B) начале XIV в.
C) середине XIV в.
D)

конце XIII в.
E) XVI в

8. Курултай монгольской знати в 1269 году принял решение о запрете сбора налогов выше установленной нормы с
A) Чингизидов
B) купцов
C) кочевников
D) городского населения
Е) семей воинов

царь
А) Маниах II
В) Рубрук
С) Гетум I
D) Бейбарыс
Е) Сулейман I

10.

В конце XIV в. одной из главных отраслей ремесла было
А) гончарное дело
В) кузнечное ремесло
С) торговля
D) скотоводство
Е) ювелирное дело

Каракоруме
С) Отраре

12. О том, что кыпчаки готовили курт и

кумыс в XIII в.
писали
А) арабские купцы
В) европейские путешественники
С) византийские послы
D) русские путешественники
Е) китайские ученые

Гетум I
С) Марко Поло
D) Прииск
Е) Геродот

14. Эпическая поэма о Кобланды-батыре

рассказывает о борьбе
А) казахов с джунгарами
В) монголов с хорезмшахами
С) ойратов с моголами
D) кыпчаков с калмыками.
Е) карлуков с арабами

Махмуд Кашгари
В) Ахмед Иугнеки
С) Доспамбет
D) Бухар-жырау
Е) Асан-кайгы.

16. Автором поэмы «Мухаббатнаме»

является
А) Хорезми
В) Йассауи
С) Аль-Фараби
D) Иугнеки
Е) Баласагуни

«Жусуп-Злиха»
D) «Дар истины»
Е) «Диуани-и-хикмет»

18. Представителями устного народного творчества в 13-15

вв. является
А) Даулеткерей
В) Ыкылас
С) Сыпыра-жырау
D) Татикара
Е) Коркыт

лирические стихи
D) эпические сказания
Е) причитания

20. Асан Кайгы, Казтуган, Сыпыра-жырау –

это
А) правители Золотой Орды
В) ученые-богословы
С) писатели
D) Военачальники Чингисхана
Е) кюйши-композиторы

ату
D) асар
Е) кокпар

22. В XIV-XV вв. существовали параллельно элементы
А)

ислама и христианства
В) шаманизма и буддизма
С) ислама и шаманизма
D) ислама и буддизма
Е) зороастризма и манихейства

и кереев
С) монголов и кыпчаков
D) найманов и карлуков
Е) жалаиров и

мангытов

24. Расположен в Центральном Казахстане на берегу р. Каракенгир мавзолей
А) Алаш-хана
В) Джучи-хана
С) Абулхаира
D) Чингисхана
Е) Карахана

мавзолей
А) Карахана
В) Бабаджи-хатун
С) Айша-биби
D) Алашхана
Е) Рабиги Султан Бегим

26.

В мавзолее Ходжи Ахмета Йассауи похоронены знаменитые люди в
А) центральном зале
В) библиотеке
С) малом зале
D) большом и малом аксарае
Е) минарете