Молодежные субкультуры Неформальные объединения

системы культуры. Ее возникновение связано с неопределенностью социальных ролей молодежи,

неуверенностью в собственном социальном статусе. Ее сущность — поиск социального статуса. Посредством её молодые люди "упражняются" в исполнении ролей, которые в дальнейшем должны будут играть в мире взрослых.

развитию), но по социальному статусу еще долгое время не принадлежит

миру взрослых. Юношеский возраст — время, когда экономическая активность и самостоятельность еще не достигнуты в полном объеме. Психологически молодежь принадлежит миру взрослых, а социологически — миру отрочества.

традиционных ценностей и замены их контрценностями:
свободой самовыражения;
личной причастностью к

новому стилю жизни;
полным доверием к спонтанным проявлениям чувств, фантазии,
воображения, невербальным способам общения.
Личность, предлагаемая и проектируемая контркультурой, именно потому враждебно противостоит всякому нравственному запрету и моральному авторитету, что в ее психике еще не вполне сформировались механизмы ценностей нравственно-духовной ориентации в человеческом мире.

возникла по чьей-нибудь инициативе или спонтанно для достижения какой-либо цели

людьми с общими интересами и потребностями.

семье.
3) Нежелание быть как все.
4) Желание утвердится в новой среде.
5)

Привлечь к себе внимание.
6) Не развитая сфера организации досуга для молодежи в стране.
7) Религиозные идейные убеждения.
8) Отсутствие цели в жизни.
9) Влияние криминальных структур, хулиганство.
10) Возрастные увлечения.

не представляют угрозу общества. К таким объединениям относятся стихийно образующиеся

компании, на основе общественного интереса, увлечения, вида досуговой деятельности, подражание выбранному типу поведения.
Антисоциальные - ярко выраженный агрессивный характер, стремление утвердить себя за счет других, нравственная глухота.
Просоциальные неформальные клубы или объединения – это социально-положительные. Эти объединения приносят пользу обществу, и решают социальные проблемы культурно-защитного характера.

целиком и полностью из девушек

,причем это направление
охватило, исключительно девушек. 

Главной отличительной чертой от других
молодежных движений

- это постоянное ношение
фотоаппарата, (по большому счету зеркального)

позже охватило Европу.
Это было реакцией молодежи как «потерянного
поколения» на нелегкие

условия жизни и
невозможность полной реализации духовных
сил .Очень быстро оно превратилось в форму
протеста, подходящего для различных столкновений
на любой почве: идеологической, социальной,
культурной ,музыкальной

появившаяся в 1980-е годы.
Субкультура широко распространена в северной Европе, достаточно

широко — в северной Америке, есть значительное количество ее представителей в южной Америке, южной Европе и Японии. На Ближнем Востоке, за исключением Израиля и Турции.

самая грандиозная из них – “Собрание Радуги” .







Хиппи (от англ.

hippy или hippie; от разг. hip или hеp — «модный, стильный»; молодёжная философия и субкультура,, выражавшая протест против общепринятой морали и стремление вернуться к природной чистоте через пропаганду пацифизма (главный их протест был направлен против Вьетнамской войны). Самый известный лозунг хиппи: «За любовь и против войны!»

Возникновение стиля связано с появлением звуковых установок (англ. «sound systems»), позволявших

танцевать прямо на улице.
Ска, не принадлежит какой-либо одной субкультуре. Сегодня в основном подвид панка и подвид кора

ХХ века. Фрики — это люди, намеренно шокирующие
сумасшедшим внешним видом

и нелепым поведением. Чаще всего их
можно встретить на клубных тусовках и светских вечеринках.
Знаменитые Фрики современности: Жанна Агузарова, Мерлин Мэнсон,
Шура. Появлению фрик -культуры предшествовали выходки отдельных
исторических личностей.

традиционного общества своим образом жизни, поведением, одеждой и прч. как

правило, это люди неформатные, яркие, с очень независимым и своеобразным видением жизни.

15-20 лет Около 80 % из них являются учащимися различных

учебных заведений, 5 % являются рабочими на предприятиях и организациях, 15% временно не работают.

70-х годов 20 века. В то время появились первые фан

-группы, постоянно совершающие определенный набор практик: выезды на матчи, специфическое поведение на стадионе и прочее. Они использовали специальную символику, появился сленг и другие атрибуты субкультуры.

кроме отношения к музыке.
Нередко подобную музыку приверженцы рока начинают играть

не отходя от
«кассы», создавая свои маленькие музыкальные команды.
Рокерская субкультура очень близка к байкерской. Любители мотоциклов
создали параллельную рокерам байкерскую субкультуру. Рокеры и байкеры
абсолютно аполитичны и ставят себя над социальными проблемами.

как правило, ночью, на одной из улиц города. Выбирается достаточно

прямой участок дороги, на котором во время гонок развивается огромная скорость.

и относят к последователям Адольфа Гитлера.Узнать этих ребят в черном

не так трудно: черные шинели или куртки, черные рубашки, черные брюки, черные сапоги. Одежда пошита по образцу формы офицеров “третьего рейха”. У многих на лацкане куртки или пиджака, на фуражке свастика. Приветствуют друг друга возгласами “Хайль!”, “Хайль Гитлер!”, в качестве псевдонимов выбирают немецкие имена: Ганс, Пауль, Эльза и т.п.

“

— «оборванец», затем также «грабитель») — представитель маргинальной молодежи, ведущий

асоциальный образ жизни, занимающийся хулиганством и грабежом.
Самой ценной добычей гопника считается мобильный телефон (мобила), который они впоследствии сбывают уличным торговцам (барыгам). Все добытые средства принято тратить на употребление алкогольных напитков.

не тогда, когда он работает. Важно носить то, что не

жалко испачкать. Перчатки помогут защитить руки, а респиратор или повязка - не надышаться краской.

«граффити» в истории искусств обычно применяют для обозначения изображений, которые

были нацарапаны на поверхности

отворачивается от семьи, ищет те социальные связи, которые должны защитить

его от пока еще чуждого общества. Между потерянной семьей и еще не обретенным обществом юноша стремится
примкнуть к себе подобным. Образующиеся таким образом неформальные группы обеспечивают молодому человеку определенный социальный статус.
Платой за это, зачастую, выступает отказ от индивидуальности и полное подчинение нормам, ценностям и интересам группы.
Эти неформальные группы продуцируют свою субкультуру, отличающуюся от культуры взрослых. Ей свойственны внутреннее единообразие и внешний протест против общепринятых установок.