НАЦИОНАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЗНЫХ НАРОДОВ РОССИИ

Выполнил: студент 4 курса Истранкина Анастасия Николаевна

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
КАФЕДРА ОБЩЕЙ ПСИХОЛОГИИ И ИСТОРИИ ПСИХОЛОГИИ

труде. Вольтер
Проблематика:

национально-психологические особенности русских;

национально-психологические особенности представителей тюркской и алтайской групп народов;

национально-психологические особенности представителей финноугорской группы народов;

национально-психологические особенности представителей монгольской группы народов;

национально-психологические особенности представителей тунгусоманъчжурской группы народов;

национально-психологические особенности представителей народов Северного Кавказа.

что на этой основе можно строить стратегию и тактику межнациональных

отношений, целесообразно объединить их (с опре­деленной долей условности) в несколько этнорегиональных групп:

представители славянских национальностей: русские, украинцы, белорусы;

представители тюркской и алтайской групп народов: татары, чуваши, башкиры, кумыки, тувинцы, хакасы, ногайцы, алтайцы;

представители финноугорской группы народов: мордва, удмурты, марийцы, коми и коми-пермяки, карелы, финны, ханты, манси, вепсы, саамы;

представители монгольской группы народов: буряты, калмыки;

представители тунгусоманьчжурской группы народов: якуты, ненцы, коряки, ительмены, нанайцы, чукчи, эвенки, эвены, эскимосы, ульчи, удэгейцы, орочи;

представители народов Северного Кавказа — адыгейцы, черкесы, карачавцы, абазины, ингуши, балкарцы, кабардинцы, чеченцы, осетины, лезгины, аварцы, даргинцы, кумыки, лакцы, табасараны, рутильцы и др.

земного шара, оказала большое влияние религия:
Население России
Западно-европейские
и северо-американские нации
Этносы

Ближнего Востока и Африки

Православие

Ислам

Буддизм

Католицизм

Протестантизм

Ислам

очень близкие между собой по генотипу, языку, культуре, общности исторического

развития. Подавляющее большинство русских, украинцев и белорусов живет в пределах своих исторически сложившихся этнических территорий.

комфорта, нередко бывают слабо подготовленными к сложностям сегодняшней жизни: напряженному

ритму, повышенным психофизио­логическим и социально-экономическим нагрузкам. Они часто оказываются незащищенными в межличностных отношениях, у них недостаточно устойчивы морально-психологические и нравственные ориентиры.

Определенная часть рассматриваемых наций, особенно в Москве, Санкт-Петербурге, Киеве, Минске и других больших городах, подвержена порокам городского образа жизни, таким, как пьянство, наркомания, разврат, воровство и т.д.

присущи:
высокая степень осмысления действительности, хотя и несколько отсроченного по времени

от конкретной ситуации;
достаточно высокий общеобразовательный уровень и подготовленность к жизни и труду;
уравновешенность в решениях, поступках и трудовой деятельности, реакциях на сложности и трудности жизни;
общительность, дружелюбие без навязчивости, постоянная готовность оказать поддержку другим людям;
достаточно ровное и доброжелательное отношение к представителям других национальностей;
отсутствие в обычных условиях повседневной жизни стремления к образованию изолированных от других микрогрупп по национальному признаку;
стойкость, самоотверженность, готовность к самопожертвованию в экстремальных условиях жизни и деятельности, требующих предельного напряжения духовных и физических сил.

территорий, которой для них является Россия.

Предками русского народа были

восточнославянские племена (тиверцев, уличей, белых хорватов, волынян, древлян, полян, северян, радимичей, дреговичей, вятичей, кри­вичей, полочан, ильменских словен), жившие в начале I тысяче­летия н. э. на обширном пространстве Днестровско-Днепровского междуречья.

(крещение Руси в 988 г.)

политическому развитию страны.

Внутренние распри между князьями и образование полунезависимых феодальных

центров привели к тому, что в недрах древнерусской общности сложились предпосылки для образования трех самостоятельных, но родственных этносов — русского, украинского и белорусского.

не только русских, но и другие славянские народы и даже

западные страны от порабощения иноземными захватчиками.

Русский народ с первых дней своей истории вынужден был в жестоких боях с врагами защищать свою землю, отстаивать свою независимость.

Н. Толстой, В. С. Соловьев, Н. А. Бердяев, Н. О.

Лосский, К. М. Симонов и др. подчеркивали, что отличительными чертами русского национально­го характера являются высокая гражданская солидарность, готовность прийти на помощь, общительность, доброжелательность, храбрость, мужество, неприхотливость и старательность.

быстро привыкают к новым для них условиям, не проявляют особенного

пристрастия к национальному питанию, одежде. Они успешно овладевают знаниями, быстро привыкают к предъявляемому уровню требований со стороны окружающих. Без особого морального и психологического напряжения воспринимают они и переезды в другие края, довольно легко переносят разлуку с родными и близкими.

Формирование дружеских связей у русских основывается в первую очередь на общности жизненного опыта, интересов.

влияние православие.

избавлению от отрицательных привычек в поведении.

Путь спасения для православного

человека состоит прежде всего в любви — к Богу и ближним.

Православие всегда наделяло людей мессианским призванием: служением Христу, смиренным и мученическим принятием смерти. Оно осуждает богатство, утверждает равенство всех людей, независимо от того, какое положение в обществе они занимают, какие блага имеют.

чуваши, башкиры, тувинцы, хакасы, алтайцы), проживающие сегодня преимущественно на территории

Поволжья, Урала, Южной Сибири и Алтайского края и представляющие собой достаточно самобытные, сплоченные национальные общности.

осознания своей национальной принадлежности;
неприхотливость и непритязательность в быту и при

выполнении профессиональных и повседневных обязанностей;
высокое чувство ответственности перед коллективом, руководителем и сослуживцами;
дисциплинированность, исполнительность и настойчивость при выполнении любых видов деятельности;
резкая прямота суждений, открытость во взаимодействии и общении с представителями своей и других этнических общностей, стремление к равноправным отношениям;
групповая, национальная и родовая сплоченность;
при слабом знании русского языка у них присутствуют определенная стеснительность и скованность в общении с представителями других этнических общностей, некоторая пассивность, стремление удовлетвориться общением в своем национальном окружении.

Обычно они делятся на волго-уральских, сибирских, астраханских и крымских татар.
Волго-уральские

татары расселены как в Республике Татарстан, так и в Башкортостане, Чувашии. Сибирские татары проживают в Кемеровской, Новосибирской, Омской, Томской и Тюменской областях. Астраханские татары расселены в окрестностях Астрахани.

люди гордые, обладающие высокоразвитым и ярко выраженным чувством наци­онального самосознания

и собственного достоинства.
В профессиональной деятельности татары всегда настойчивы, сметливы, проявляют завидную старательность.
Представители татарской национальности склонны образовывать в многонациональных коллективах микрогруппы по национальному признаку. Они иногда бывают резкими, категоричными в своих суждениях, во взаимоотношениях с представителями других народов могут проявлять вспыльчивость и обидчивость.

и взаимодействия, легко сходятся с представителями любых других этнических общностей.
Крымские

татары, ввиду того, что подвергались различного рода гонениям и притеснениям со стороны властей, намного более самолюби­вы и обидчивы, более резки в своих отношениях с представителями других этнических общностей.

исследования, они отличаются большим трудолюбием и самостоятельностью.
Они исполнительны, аккуратны

и
прилежны в выполнении своих профессиональных и
гражданских обязанностей, но не всегда выдержанны и настойчивы. Вместе с тем им свойственна достаточно высокая психологическая устойчивость в экстремальных ситуациях.

большой сплоченностью внутри своей этнической общности и в то же

время стремлением строить взаимоприемлемые отношения с представителями других народов, заимствовать у них элементы культуры, миропонимания и образа жизни.
Они ровны в своем поведении, мало конфликтны, исполнительны, старательны в выполнении служебных и общественных обязанностей. Для них характерны высокая работоспособность, на­стойчивость в достижении поставленных целей. Интересы коллектива и своей группы чуваши обычно ставят выше личных.

Сибири, сохранили свою национальную самобытность, которая проявляется в почитании строгих

семейнородовых отношений, вере в духов — хозяев окружающей местности, приверженности скотоводческой деятельности. Характеризуются большой работоспособностью, настойчивостью, старательностью и выносливостью, стремлением к четкой организации труда, выполнением своих обязанностей в строгом соответствии с поставленными задачами и продуманными планами.
Среди тувинцев много людей, склонных к художественной и музыкальной деятельности, профессиональных скульпторов, народных резчиков по камню и дереву.

долине Среднего Енисея близ городов Абакан, Ачинск и Минусинск.
В

процессе исторического и социального развития у хакасов сформировались такие национально-психологические особенности, как стойкость в достижении поставленных целей, неприхотливость, умеренность и выносливость, уважение к достоинству представи­телей других этнических общностей, стремление строить с ними взаимовыгодные отношения. Вместе с тем хакасы могут быть и достаточно неуступчивыми, резкими в суждениях и поступках.

традиции и обычаи. Для них свойственны неприхотливость, умеренность и простота

в обыденной жизни, стремление к сохранению кровно-родственных связей в течение жизни многих поколений, высокая степень организованности совместных действий, уважительное отноше­ние к древним традициям и привычкам, беспрекословное следование им.

ханты, манси, саамы, карелы), проживающие в северной, центральной и южной

частях Урала, в Карелии и на севере Коль­ского полуострова, ведут свое происхождение от ананьинской археологической культуры.
Все эти народы, а также финнов, карелов и венгров объединяют общее происхождение, сходный язык, некоторые идентичные элементы в культуре и своеобразные национально-психологические особенности.

во всех видах деятельности;
неприхотливость в повседневной жизни и в быту;
твердость,

рассудительность, неторопливость и последовательность в действиях и поступках;
обостренное чутье в выборе средств и способов достижения в любом деле продуктивных положительных результатов;
стремление к эмоциональной и интеллектуальной близости с другими людьми, пониманию их образа жизни и мышления, уважению их мнений, традиций, обычаев и привычек;
высокая чувствительность в межличностных отношениях, готовность понять и простить заблуждения и ошибки представителей иных этнических общностей.

других этносов, обладают живостью ума, хорошей памятью, постоянством и стабильностью

поведения, честолюбием. У мордвин высоко развито чувство национальной гордости, но они предпочитают, чтобы прежде всего отмечали их индивидуальные заслуги и личное достоинство.

расселены сравнительно компактно на вос­токе Восточно-Европейской равнины, в междуречье Камы

и Вятки.

В характере удмуртов присутствуют такие качества, как природная сообразительность, доброжелательность, терпимость, скромность, внутренняя культура, тактичность, музыкальность, поэтичность, деликатность.

приносят в жертву свои личные интересы.

Удмурты чрезвычайно дорожат своей репутацией

среди родственников, односельчан, соплеменников.

Удмурты легко сходятся с людьми и очень трудно расстаются с ними. У них высокая культура межличностных отношений.

и Приуралье и по своей национальной психологии и культуре похожего

на чувашей. Они трудолюбивы, гостеприимны, скромны, стремятся к знаниям, терпеливы, расчетливы и экономны. В многонациональном коллективе своим поведением они почти ничем не отличаются от чувашей и русских, разве что чуть более сдержанны. Старательно и очень внимательно относятся к выполнению своих профессиональных и общественных обязанностей, дисциплинированны, исполнительны, самолюбивы.

трудолюбивы, несколько медлительны в мышлении и по­ведении, малоразговорчивы, но, как

правило, тверды в решениях и поступках, рассудительны и последовательны в своих действиях, опрятны и скромны в быту.

Мурманской, Омской, Тюмен­ской и Пермской областей. Они сходны с удмуртами

по своим национально -психологическим особенностям, отличаясь при этом лишь несколько большей эмоциональностью и чувствительностью, боль­шей способностью адаптироваться к жизни в сложных, экстремаль­ных условиях. Коми-пермяки более замкнуты и недоверчивы.

другом народы, населяющие районы Западной Сибири по Оби и ее

притокам. Отличаются практическим складом ума, большой сообразительностью, трудолюбием, выдержкой и выносливостью, художественными способностями.

проживающих на территории нашей страны. Они ведут свое происхождение от

потомков сформировавшегося в XII —XIV вв. монгольского суперэтноса, консолидировавшихся в составе Российского государства.

условиях. Развитие и жизнь бурят с давних пор характеризовались низким

уровнем экономических отношений, длительное время определялись патриархально-родовым строем, тесными и устойчивыми связями только внутри узкого круга близких и родственников.

внешнего мира, что сформировало их серьезную зависимость от природных сил,

способствовало появлению множества традиций и обрядов, связанных со взаимоотношениями с природой. Каждое племя, каждый род могли надеяться только на собственные возможности, им неоткуда было ждать помощи.
Для выживания существенное значение имело высокое развитие пространственной ориентации, физической выносливости, наблюдательности, глазомера, внимательности и собранности, т.е. весьма своеобразного комплекса черт, занимающих особое место в национальном характере бурят.

как выдержанность, рассудительность, немногословность, слабое выражение эмоций и чувств, внутренняя

уравновешенность, а с другой — активно функционировали коллективизм, взаимопомощь, взаимовыручка, исполнительность, устойчивость родственных связей, уважительное отношение к старшим, стремление обойти острые углы, конформизм, терпеливость во взаимоотношениях.

России и ведущий свое происхождение от племени ойратов, пришедшего к

нам из Монголии.
Многие исследователи считают, что такие национально-психологические особенности калмыков, как выносливость, неприхотливость, настойчивость, старательность, умение довольствоваться малым, обеспечили успешность их жизни в достаточно трудных природно-климатических условиях.

и равное отношение практически ко всем другим людям независимо от

их пола и социального положения, стремление мирно решать спорные проблемы в обще­нии и взаимодействии с партнерами и даже оппонентами, ориентация на бесконфликтное поведение, достижение согласия ненасильственными средствами.

У калмыков формировались и такие качества, как трезвость мысли и рационализм, стойкость к страданиям, неприхотливость, непритязательность, настойчивость при достижении реально существующих целей

нанайцы, орочи, чукчи, эвенки, эвены, эскимосы), прожи­вая в тяжелых условиях

Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока, отличаются дисциплинированностью, исполнительностью, неприхотливостью в быту. Они, как правило, хорошо переносят тяготы и лишения. В то же время болезненно переживают разлуку с домом, исконными местами проживания. Многие из них труднее адаптируются к условиям многонационального коллектива, чем выходцы из других регионов нашей страны.

Вилюя и Индигирки, — очень неприхотливы, выносливы и организованны.
Якут с

младенчества приучен к холоду. Новорожденных детей якуты по нескольку раз в день натирают снегом, и те, которые от этой операции не умирают, становятся в высшей степени крепкими и выносливыми. Как правило, хорошо подготовлены в физическом отношении, терпеливы, обладают заметными организаторскими способностями. Якуты, бесспорно, самые даровитые из всех кочевых инородцев Сибири. Они очень способны к разным искусствам.

— обычно имеют достаточно высокий интеллек­туальный уровень, физически хорошо подготовлены,

в основном занимаются оленеводством. Им свойственны аккуратность, стара­тельность и выносливость в трудовой деятельности. Ненцы — оленеводы. Забота об оленях, кочевой образ жизни позволил ненцам выработать черты, исключающие потребительское отношение к природе и ее дарам. Немногословность, сдержанность — харак­терные качества в межличностных отношениях ненцев. В тундре человека ценят за его самостоятельность и здравомыслие.

территорию Чукотского полуострова и побережье Охотского моря, — характеризуются патриархально-родовым

укладом жизни, добросовестным отношением к труду, настойчивостью и аккуратностью в выполнении своих обязанностей, организованностью и сплочен­ностью в трудовых коллективах, доброжелательностью в отношениях с представителями других национальностей.

побережья Охотского моря на востоке до рек Оби и Иртыша

на западе, от Северного Ледовитого океана на севере до Прибайкалья и Амура на юге и занимающиеся в основном оленеводством.
Они характеризуются высокой степенью национального самолюбия, добросовестностью, старательностью и ответственно­стью во всех сферах профессиональной деятельности, стремлени­ем завоевать доверие представителей других этнических общностей. В условиях трудной жизни на севере они больше, чем многие другие его обитатели, стремятся максимально интенсифицировать свой труд и достичь нужных результатов.

и Камчатку, отличаются неприхотливостью, старательностью, силой воли и выдержкой.
Они доброжелательны

и снисходительны в отношениях с представителями других этнических общностей, всегда готовы прийти на помощь, отдать последнее, если это требуется.

Эскимосы и ительмены

лет и обычно проявляется в старательности, настойчивости, упорном стремлении к

поставленным целям во всех видах деятельности, внутренней самодисциплине; энергичности, целеустремленности, умении быстро приспосабливаться к изменившимся условиям жизни; гибкости мышления, проницательности, изобретательности, способности импровизировать, рацио­нализме и стремлении во всем видеть для себя перспективу; чувствительны, склонны находить обиду там, где ее нет.

выразилось не только в том, что он надолго определил круг

интересов, моральные и нравственные взгляды, религию (иудаизм), но и быт его представителей и их национальное сознание.

Талмуд касается и чисто научных проблем — медицины, гигиены, астрономии,

экономики, государственного правления. Разнообразие содержания Талмуда открыло перед евреями новые перспективы мышления, расширило их интеллектуальный горизонт, позволило им отбрасывать устаревшие взгляды и выработать новые. Изучение Талмуда делало их не только хорошими законниками, но и отличными врачами, математиками, астрономами, философами, поэтами и бизнесменами.
В повседневной жизни традиции евреев запрещают есть все подряд, и даже разрешенная (кошерная) пища должна быть приготовлена соответствующим образом.

религиозном и языковом отношение регион России, включающей в себя большое

количество национально-территориальных образований и населенный многими народами.

агулы и др.) имеют свою самобытную культуру и общие психологические

особенности, что позволяет выделить Дагестан в особый регион. К нему примыкают Чечня и Ингушетия, представители которых относятся к вайнахам и имеют много сходного в культуре и психологии.

Кавказа наделены:
высокоразвитым, обостренным чувством национальной гордости, самолюбия и самоуважения, большой

приверженностью национальным традициям и привычкам, способствующим поддержанию родовой сплоченности и ответственности;
чертами преимущественно холерического и сангвинического типов темперамента, взрывной эмоциональностью, повышенной чувствительностью к чужим поступкам и суждениям, ярко выраженным стремлением к самовыражению и самопрезентации;
большой самостоятельностью, активностью и инициативностью, упорством и настойчивостью в достижении поставленных целей во всех видах деятельности, особенно в тех, которые индивидуально предпочтительны и выгодны;
подчеркнутым вниманием и уважением к старшим по возрасту, социальному положению и должности;
достаточно высоким образовательным уровнем, хорошей физической подготовкой, относительно слабым знанием русского языка;
стремлением к лидерству среди представителей других этни­ческих общностей и в многонациональных коллективах, а также к образованию многочисленных микрогрупп по земляческому при­знаку.

национальностей у жителей Северного Кавказа заметна тенденция к образованию микрогрупп

не только по национальному признаку, но и по принадлежности к коренным народам Кавказа вообще. Обладая хорошими организаторскими способностями, коммуникативными качествами, самостоятельностью, они стремятся стать неформальными лидерами в коллективах.

Карачаево-Черкесии, как показывают исследования, отличаются твердым характером, верностью слову, настойчивостью,

терпеливостью в достижении поставленных целей, неприхотливостью в быту. Они впечатлительны, кажутся несколько легкомысленными, но вместе с тем энергичны и упорны. В межнациональных отношениях с адыгейцами и черкесами необходимы такт, выдержанность, равноправие во взаимодействии и доверительность в общении.

психологии и культуре много общего и не меньше особенного. Общее

объясняется длительностью совместного проживания на одной территории, непосредственного общения и взаи­модействия во всех сферах материальной и духовной жизни. Особенное объясняется разным этническим происхождением. Кабардинцы ближе к адыгейцам и черкесам, входят в одну с ними группу адыгов. Балкарцы — результат слияния аланов с тюркскими племенами.

к национально своеобразному проявлению чувств, динамики и характера поведения, взаимодействия,

общения. Зачастую они отходят от национальных стандартов.

Национально-психологические особенности кабардинцев выглядят более динамичными и менее устойчивыми. У балкарцев они более консервативны в силу того, что их сознание постоянно настроено главным образом на восприятие и осмысливание окружающего мира в соответствии со своими национальными установками.

способностями. По свидетельству социологов и социальных психологов, они с лучшей

стороны зарекомендовали себя в деятельности в экстремальных условиях. Трудовую деятельность они любят, им нравятся практические действия с техникой. Большинство из них слабо знают русский язык, в многонациональных коллективах держатся независимо. В их среде очень сильны родоплеменные связи.

Большого Кавказского хребта, а с XIX в. также в долине

реки Терек.
У чеченского народа ярко выражено чувство родового коллективизма. Его представители всегда ощущают себя частью семьи, рода (тейпа). Причем внутриродовые связи здесь часто более тесны, чем у других этнических общностей.
У чеченцев множество стереотипов поведения во всех областях жизнедеятельности. Эти стереотипы базируются на строгом соблюдении национальных традиций и обычаев. Для основной час­ти чеченцев приверженность традициям носит гипертрофирован­ный характер, что объясняется и их своеобразным воспитанием.

особенностью чеченцев является гостеприимство.

В многонациональных коллективах чеченцы держатся независимо.

Как правило, они стараются группироваться по этническому признаку.

в действиях и поступках; проницательность и сообразительность; большие, чем у

чеченцев, выдержанность и умение контролировать свое поведение, общение.
Ингуши предпочитают улаживать свои отношения с представителями других этнических общностей на основе взаимопонимания и сотрудничества, уважения к обычаям и привычкам других народов.

свойственны такие национально-психологические особенности, как высокая национальная гордость и самолюбие;

честность и добросовестность в отношениях со своими близкими и единомышленниками, преданность начатому делу, стремление всегда достигать своей цели, чего бы это ни стоило.
В их среде сильны патронимические (кровнородственные) связи и отношения, которые выражаются в строгом соблюдении своих обязанностей, долга перед близкими, своими единоверцами.