Общность и различия Запада и Востока (согласия с теорией Гёте и теорией

и теорией Киплинга)

вторая — мечта об идеальной самореализации и ограниченность срока жизни,

а третья — противоречие между тягой к одиночеству и жаждой межличностного общения.

культурологической дихотомии «Восток — Запад», описывающей разницу между восточной и

западной цивилизациями. Границы между цивилизациями тут проходят не по географическому, а по культурному принципу: например, Австралия считается страной западной культуры, а мусульманские страны, вне зависимости от их географического положения, принято считать странами Востока.

в первую очередь на его поэтическом цикле «Западновосточный диван», который

можно рассматривать и как следствие расширения знаний европейцев о Востоке, и как одну из причин роста интереса к нему, что, в свою очередь, оказало влияние на генезис романтизма. Новая культурная самоидентификация Европы породила потребность в соотнесении с «Другим», на роль которого идеально подходил Восток. «Западно-восточный диван» Гете оценивается нами не только как способ ориентализации Востока, но и как результат ценностного отношения к чужой культуре, стремления к осмыслению и освоению ее достижений.

сказал «О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с

мест они не сойдут...», поднимая проблему цивилизаций.
В очень широком смысле мир давно делится на две крупнейшие цивилизации, аккумулирующие малые цивилизации, - Запад и Восток. Эти цивилизации, как гранитные плиты, мертво стоят на своей месте, имеют специфические культуры и меняться не собираются, несмотря на различные процессы глобализации или регионализации, происходящие в истории.
И этим Киплинг только подтверждает факты.
Если обратиться к самому произведению, то баллада посвящена индийскому разбойнику, который после вражбы с англичанами, вступает в армию Англии и находит себе боевых товарищей. Да сам Киплинг родился в Мумбаи и умер в Лондоне, он отлично знает, что есть Запад, а что Восток.
Суть этой части баллады говорит нам о том, что как бы Запад не пытался поменять Восток, а Восток – Запад, ничего не получится, потому что это два лагеря, сформированные на протяжении множества веков и они никогда не сольются в одно.
Взять в пример многовековые крестовые походы, которые закончились тем, что обещание «покорить восток» римские папы не выполнили. И у них ничего не получилось, даже если бы они продолжали крестовые походы до сих пор. Тоже самое с завоеваниями мусульман Пиренейского полуострова. Эта история закончилась Реконкистой.

первостепенную роль и имеют богатую историю и письменное наследие, то

отношения с Востоком такой истории и такого наследия не имеют. Причин для этого несколько. С одной стороны, сам Восток есть континент замкнутый, не склонный к распространению вовне, гораздо менее шумный и беспокойный, чем Запад . Восток намного реже, чем Запад, пытался выразить свои внутренние сокровища мысли и духа с помощью внешних культурных средств, таких, например, как, литература. «Говорящий не знает, знающий не говорит» - эта мудрость даосизма была одной из характерных черт мировоззрения восточного человека. Поэтому восточная культура во многом есть культура устной, а не письменной традиции, ведь пытаться выразить глубины духа на бумаге – это то же, как если бы кто стал «многословно доказывать, что молчание – золото» .

на определенном историческом этапе произошла секуляризация общественной жизни, повседневность стран

Востока пронизана религиозными традициями. Так, в Индии кастовая система, восходящая еще к древним мифологическим представлениям, выступает одним из основных общественных регуляторов, а в Японии, являющейся одной из наиболее развитых стран мира,крупные корпорации указывают имя божества-покровителя на своих сайтах. Например, название фирмы Canon восходит к индийскому божеству Авалокитешваре, воплотившемуся в Японии под именем Каннон в женском обличии.

подразумеваем взаимоисключающие вещи, а не две стороны одной медали. В

последнем случае уместнее говорить об амбивалентности.

– «Почему прав Киплинг?», слайд 5
Сибагатуллина Эльвина – введение, вывод,

(2, 10 слайды) сокращение общей информации
Калашников Никита – таблица «Сравнение Востока и Запада» в целом (7 слайд)
Кручинина Анастасия – теория И. В. Гёте, 4 слайд
Поспелова Анастасия – «Почему прав Гёте?», слайд 6
Загайнова Полина – «относительно других сфер: религия» (слайд 8)
Распопина Алина – создание презентации, подбор картинок, слайд 9 об отношении к природе