Понятие творчество

к пониманию творчества как специфической человеческой активности (ХХ века)
В. А. Татаркевич выделяет

три разные интерпретации понятия "творчество":
1 творчество рассматривается как божественное,
2 творчество рассматривается как человеческое,
3 творчество рассматривается как исключительно художественное.
Хронологически последним понятием, типичным для нашего времени, является... человеческое творчество”.

результат переструктурирования материала, создание новой целостности «гештальта».
2. Определения, в которых

ключевыми словами являются «создание нового».
3. Определения, в которых выделяется роль субъективной оценки творчества, оно рассматривается как самовыражение.
4. «Психоаналитические», или «динамические», определения, в которых творчество рассматривается как внутренний конфликт между разными уровнями сознания личности: «Я», «Оно» и «Сверх-Я».
5. Определения в терминах «мышления, ориентированного на решение», в которых подчеркивается не столько решение, сколько сам мыслительный процесс. В качестве примера можно привести подход В. М. Бехтерева: творчество – созидание чего-то нового в ситуации, когда проблема-раздражитель вызывает образование доминанты, вокруг которой концентрируется необходимый для решения запас прошлого опыта.
6. Разнообразные определения, не укладывающиеся ни в одну из вышеперечисленных категорий.

утверждается, что это “...деятельность человека, в результате которой создаются новые

материальные и духовные ценности, имеющие общественную значимость. Творчество, являясь результатом труда и усилий отдельного человека, вместе с тем всегда носит общественный характер”.

“creativity” употребляется для обозначения всего того, что имеет непосредственное отношение к созданию чего-то нового; сам процесс такого создания; продукт этого процесса, его субъект; обстоятельства, в которых творческий процесс; факторы, которые его детерминируют и тому подобное, то есть креативность трактуется как понятие синонимично творчеству.

“Креативность – это способность удивляться и познавать, умение находить решение

в нестандартных ситуациях, это нацеленность на открытие нового и способность глубоко осознавать свой опыт”, автор обращает внимание на характеристики и процессы, активизирующие творческую продуктивность, а не результат. С таким определением соглашается Н.Роджерс, который понимает креативность как “...способность субъекта обнаруживать новые решения проблем, привлечения в жизнь нового для человека...”, считая, что “...творчество есть сила, способствующая положительной самооценке и обеспечивающая самодвижение индивида в его развитии”.
В рамках данного подхода, понятие „креативность” и „творческий потенциал” в некоторых зарубежных и в большинстве отечественных исследованиях используются как однопорядковые, и на них смотрят как на свойства или характеристики личности, которые проявляются в его жизнедеятельности (Н.С.Берштейн, Я.А.Пономарев, Э.Торренс и др.), или как интеллектуально-творческие предпосылки к творческой деятельности (Д.Б.Богоявленская, А.В.Брушлинский, А.К.Тихомиров и др.)

определенной выборочности, а также в динамичности психических процессов;
б) интересы,

их направленность, частота и систематичность проявления, доминирование познавательных интересов;
в) любопытство, тяга к созданию нового, склонность к поиску и решению проблем;
г) скорость в усвоении новой информации, образование ассоциативных "массивов";
д) склонность к постоянным сравнениям, сопоставлениям, выработке эталонов для последующего выбора;
е) проявления общего интеллекта – понимание, быстрое оценивание и выбор пути решения, адекватность действий;
ж) эмоциональное "сопровождение" мыслительных процессов, эмоциональное отношение, влияние чувств на оценивание, выбор, предпочтения;
з) настойчивость, целеустремленность, убежденность, трудолюбие, систематичность в работе, принятия смелых решений;
и) творческие тенденции в работе, умение комбинировать, реконструировать, склонность к смене вариантов, экономного использования времени, материальных средств и тому подобное;
и) интуитивность, способность к быстрых оценок, решений, прогнозов;
к) сравнительно быстрое овладение рабочими приемами, техникой труда, ремесленной мастерством;
л) способность вырабатывать личностные стратегии и тактики при решении общих и специальных новых проблем и задач, а также поисков путей выхода из сложных, нестандартных, экстремальных ситуаций.

индивидуально-психологические особенности, отличающие одного человека от другого и имеющие отношение

к успешности выполнения одной или многих деятельностей и обеспечивающие легкость и быстроту приобретения знаний и навыков.
Ученый считает, что врожденными являются только задатки – анатомо-физиологические особенности человека, а способности формируются в деятельности.
Между способностями и задатками отличие заключается также в том, что задатки не имеют качественной определенности, не имеют смыслового компонента.
Этот подход получил свою дальнейшую разработку в исследованиях Г. С. Костюка, В. О. Крутецкого, В. С. Мерлина, С. Л. Рубинштейна и др.

понимание способностей как существующих в культуре способов взаимодействия с действительностью;

2) развитие способностей рассматривается как подчиненное закономерностям целостного развития сознания и анализируется в контексте этого целого;
3) развитие способностей характеризуется через освоение ребенком определенных достижений культуры.

как фактически идентичное понятию высших психических функций человека,
А.В. Запорожец соединил

идею опосредованного характера любой высшей психической функции с идеей активности, деятельности такого опосредования.
Л. А. Венгер, обращаясь к трем указанным выше характеристикам способностей, заложенных в теории Л. С. Выготского, предложил собственную целостную концепцию развития детских способностей, обобщив данные о развитии восприятия в дошкольном возрасте. В последней концепции под способностями понимают ориентировочные опосредованные действия, которые позволяют решать задачи различного класса.

(личностные образования, специфику когнитивной сферы, нейрофизиологические задатки), которые обеспечивают ее

творческую активность.
Креативность является детерминантой творческой активности личности.

творческая личность

понимается как креативная личность, которая под влиянием внешних факторов приобрела необходимых для актуализации креативности дополнительных мотивов, личностных образований, способностей, способствующих достижению творческих результатов в одном или нескольких видах творческой деятельности

к побочным продуктам собственной деятельности.
Творческий человек видит побочные результаты,

которые являются творением нового, а нетворческий видит только результаты по достижению цели, проходя мимо новизны.

как “...способность порождать необычные идеи, отклоняться от традиционных схем мышления,

быстро решать проблемные ситуации”.

Гуманистический
интегративный

духовное начало, из этих истоков возникла традиция изучения креативности, которая

не имеет ничего общего и, возможно, находится в противоречии с научными подходами.
Известными представителями этого подхода были Чиселин Б., Р. Киплинг.

теории Кохута-Морено. В основе метода психодрамы находится идеалистический философско-антропологический взгляд

на творчество.
По этой теории в каждой личности есть пять креативных качеств, или “исключительных человеческих способностей, ориентаций”: творческая одаренность и труд; умение сопереживать (эмпатия); способность сознавать ограниченность собственной жизни; чувство юмора; мудрость.
Этим качествам, согласно Морено, соответствует пять этапов ролевого развития личности вообще и креативной, в частности: 1) идентификация ребенка с матерью, а творческого человека – с Космосом; 2) эмпатийная способность ребенка понимать душевные проявления матери – у творческого человека проявляется в полной отдаче себя природе, Космосу; 3) мать воспринимается ребенком как самостоятельная часть мира. Человек начинает осознавать смерть как равноценный и реальный полюс; 4) ребенок начинает воспринимать роль другого человека, может представить себя в этой роли и играть ее. Творческая личность переносит психический акцент со собственного бытия на космическое бытие; 5) ребенок, играя, становится способным войти в роль другого человека и с позиции этой роли воспринять себя извне. Креативная личность на ступени мудрости становится способной относиться к себе как к Творцу, то есть становится способной к выходу за пределы собственной личности.

направлены на развитие креативности; создание и использование эффективных приемов стимулирования

креативности.
На втором плане находится понимание механизмов креативности.
Представителями этого подхода были Эдуард де Боно, В. Гордон, позже Д. Адамс и фон Эк.

так и вторичного (внимательного анализа информации в сознании) процессов.
Этот

подход к изучению креативности базируется на концепции З. Фрейда о том, что в креативности есть отголоски неосознанных желаний создателя, выраженных в общественно принятой форме. З. Фрейд считал творческую активность результатом сублимации (смещения) полового влечения на другую сферу деятельности: в творческом продукте определяется в социально принятой форме сексуальная фантазия.
А. Адлер обращал внимание на то, что креативность является способом компенсации комплекса недостаточности (неполноценности).
К. Юнг считал, что она является проявлением коллективного бессознательного. Самыми яркими представителями этого подхода были А. Адлер, З. Фрейд, К. Юнг.

мышление - основа креативности, определяет общую способность личности к порождению

множества решений одной задачи.

гибкость (способность выделять разнообразные функции объектов и предлагать новые варианты

их использования).
3. Образная гибкость (способность изменять форму стимула таким образом, чтобы в них открывались новые возможности).
4. Семантическая спонтанная гибкость (способность к обостренному восприятию недостатков, пробелов в знаниях, недостающих элементов, дисгармонии).
Особенностями дивергентного мышления являются: открытость, конструктивность, скорость, гибкость, оригинальность, легкость и точность.

между шкалами тестов), Э. Торренс описал ее как реальное различие между

людьми.
Креативность, по Э. Торренсу, способность к обостренному восприятию пробелов в знаниях, недостающих элементов и дисгармонии.
Э. Торренс, опираясь на теоретические модели креативности Дж. Гилфорда, разработал тесты Торренса на творческое мышление.

моделирование творческой мысли (набор компьютерных программ, которые моделируют открытия основных

научных законов) (П.Лангли, Н.Симон, Г.Бредшо, Дж.Зитков),
креативность - это экстраординарный результат, полученный в результате функционирования обычных когнитивных процессов или структур, в результате чего необходимость специального изучения творчества игнорировалась (Г.Воллах, Н.Коган, Г.Вейсберг).

и социокультурном окружении как источниках творчества.
Социально-личностный подход не уделяет

достаточно внимания умственным явлениям и процессам, лежащим в основе креативности.
В рамках этого подхода выделяют:
1) определение набора личностных качеств, что характеризует творческих людей (Ф.Баррон, Х.Айзенк);
2) идеи, касающиеся процесса самореализации личности и творчества (А.Маслоу, К.Роджерс);
3) проблему взаимодействия социальной среды с творческой деятельностью (Д.Симонтон).

Творческими людьми являются личности, готовые и способные “покупать идеи за

минимальную цену, а продавать дороже”.
для творчества необходимо наличие шести специфических, но взаимосвязанных источников:
а) интеллектуальные способности;
б) знания,
в) стили мышления,
г) личностные характеристики,
д) мотивация
е) окружение (среда).
Представителями этого подхода являются Х. Грубер, Т. Любарт, Р. Стернберг, Т. Тардиф и другие.

дать определения основным понятиям, чем рассматривать воззрения разных авторов на

творчество.
В целом, по нашему мнению, можно определить, что креативность является интегративной качеством личности, которая является субъективной предпосылкой и одновременно показателем творчества во всех сферах деятельности личности.