Преподобный Севастиан Сохотский

в XV или, может быть, в первой половине XVI века.

Ничего неизвестно о родителях и о месте рождения преподобного. Только сохранившееся местное предание о его святой жизни говорит, что родители преподобного Севастиана воспитали его в страхе Божием, наставили в вере и благочестии, научили грамоте. Наклонность к подвижнической жизни, как рассказывает о том народное предание, преподобный получил еще в юношеском возрасте.
Пре­по­доб­ный Се­ва­сти­ан Со­хот­ский, По­ше­хон­ский, постриженик Воскресенского Череповецкого монастыря, ос­но­вал мо­на­стырь в честь Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня на ре­ке Со­хо­ти в 90 вер­стах от го­ро­да Ро­ма­но­ва (ныне Ту­та­ев) Яро­слав­ской об­ла­сти.
Текст его иконографии сообщает, что он «подобием рус, брада аки Василия Великого, и в схиме».

примеру других благочестивых подвижников удалился в дремучие пошехонское леса, простиравшиеся

на 80 верст в длину и 45 верст в ширину, и поселился здесь в безлюдной и лесистой местности при реке Сохоти, в 23 верстах к северо-западу от Пошехонья. Особым откровением Господь указал ему место для его подвигов.
Долгие годы жил преподобный в отшельничестве, среди дремучих Сохотских лесов. Со временем люди, привлеченные подвижничеством святого, стали селиться рядом. Святой построил деревянный храм в честь Преображения Господня и основал общежительный монастырь. 

обители. Подвижник сам жил все время в тесной и ветхой

хижине, построенной своими руками. В молитве, посте и трудах протекла жизнь его. Целые ночи он проводил без сна, в славословии Богу, коленопреклонении и молитве, а днем совершал богослужение в храме и изнурял тело, чтобы удалить от себя земные и чувственные помыслы. Смиренный основатель обители сам обрабатывал землю и питался трудами рук своих. Он носил воду, рубил дрова, молол жито, помогал пекущим хлебы, плел вервие. Обычно преподобный питался только хлебом и вареными плодами без масла; пил воду, за которой сам же ходил на реку Сохоть до самой глубокой старости. Его одежда, ветхая и убогая, едва покрывала тело.

советовал ученикам своим: «Братия, терпите скорби и беды, да избудете

вечныя муки».
 О кончине преподобного Севастиана в рукописных святцах «Книга о российских святых» сообщается, что «Преподобный Севастиан священноинок и начальник Преображенского монастыря на Соготи реке, Пошехонский чудотворец преставился в лето 7050 (1542 года). Мощи святого покоились в храме открыто, но во время польско-литовского нашествия были скрыты под спудом. Известно, что над мощами преподобного местные жители поставили деревянную часовню, на месте которой в 1853 году петербургским купцом Петром Денисовым была сооружена деревянная церковь с шатровой колокольней, освященная 9 января 1856 года в честь Севастиана Пошехонского.

наставника, сами обрабатывали землю и питались трудами рук своих. И

многие верующие стекались в обитель поклониться гробу преподобного, которого почитали угодником Божиим и чудотворцем, памятуя святую жизнь его.
Память преподобного Севастиана празднуется местно, с какого времени — точно неизвестно, вероятно, после учреждения Святейшего Синода (1721 г.).
Преображенская обитель на реке Сохоти была впоследствии приписана к Череповецкому Воскресенскому монастырю, а в 1764 году упразднена. В середине XIX века над мощами преподобного Севастиана был построен каменный храм.

в невисокосный год / 10 марта (26 февраля) в високосный

год

5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых

граде или области, или монастыре и пустыни поживе и чюдеса

сотвори всякого чина святых» Фонд 173.I. Фундаментальное собрание библиотеки МДА

пусты́ни,/ до́брым по́двигом подвиза́ся,/ злострада́нием, и внима́нием, и моли́твами,/ отню́дуже

и по сме́рти источа́еши исцеле́ния,/ Севастиа́не о́тче наш,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

просве́щся,/ оста́вил еси́ я́же в житии́ молвы́,/ пусты́ню же дости́гл,

преподо́бне о́тче,/ возвесели́л еси́ и́же над все́ми Бо́га и Зижди́теля.// Сего́ ра́ди прославля́ет тя Христо́с, блаже́нне, Вели́кий Дарода́тель.