Проблема общественного строя домонгольской Руси

средневековья.
(подробно обзор историографии см.:
Свердлов М.Б. Общественный строй

Древней Руси в русской исторической науке XVIII-XX вв. СПб.1996.)

В 1930-е гг. победила точка зрения Б.Д. Грекова.

период генезиса феодализма.
Древнерусское общество – феодальное, т.е.
это - аграрное общество,

для которого характерно сочетание крупной земельной собственности с подчиненным ей мелким крестьянским хозяйством;
корпоративная организация господствующего класса и непосредственных производителей;
господство религии в культуре, мировоззрении, идеологии.

по-разному представляют пределы этого понятия. В советской историографии утвердилось самое

широкое значение термина – ОЭФ, т.е. совокупность общественных отношений.
Согласно «вотчинной теории» (вторая половина XIXв.) сущность феодализации была в смене крестьянской общины в качестве собственника вотчинной (сеньорией) – крупным земельным владением
Однако, сведения о вотчинах на Руси для IX –X в. отсутствуют, а в XI-XII вв. они относительно немногочисленны.

более позднему времени возникновение раннефеодальных отношений.
Придавал большое значение институту рабства.

течение всего домонгольского периода «городов-государств» с доклассовым общественным строем.

вопреки традиции советской историографии делать акцент на явлениях нового.
Б.Д. Греков,

Б.А. Рыбаков и другие сосредоточились на фактах, означавших наступление нового строя.
Речь не столько о преобладании на Руси того или иного уклада, сколько о тенденции развития. В Древней Руси будущее принадлежало феодальному укладу.

состояние общества:

I. Показатели старины
1).Политическая сфера:
- кровная месть

до второй половины XI в.
- вече
- всеобщее вооружение народа (народное ополчение)
- вассально-дружинные отношения (князь-первый среди равных)
-принцип старшинства (родовой принцип), княжеские съезды
2). Социально-экономическая сфера:
-люди (свободные общинники) – основная масса населения
- рабы

изменяющаяся во времени категория
Князь, дружина – шаг к изживанию всеобщего

вооружения народ
функции княжеской власти шире
- Русская Правда, законодательство
2) в социально-экономической сфере:
Вотчина (земельная собственность)
- Закупы, рядовичи
-холопы

на раннем этапе преобладал «государственный феодализм» – система, при которой

основная масса земледельцев зависела не от отдельных феодалов, а от государства, в пользу которого несла повинность в виде выплаты дани (налога).
По мере развития феодальных отношений на Руси преобладание верховной собственности государства на землю (Х-первая половина ХI вв.) все более заменяется ростом вотчинной собственности ( вторая половина ХI –ХII вв.)

Черепнин Лев Владимирович
(1905-1977)
Первым сформулировал концепцию.

от государственных форм к сеньориальным (вотчинным). В отличие от Европы,

где традиции частной собственности античности обусловили быстрый рост сеньориального землевладения, на Руси этот процесс шел сложнее и медленнее.
B IX- Х вв. формирование крупной земельной собственности на Руси происходило путем «окняжения» ранее общенародных общинных земель. Свободные общинники «люди» становились зависимыми от князя «смердами», платившими ему подати.
Затем великие князья стали раздавать «окняженные» земли зависившим от них местным князьям, боярам, монастырям сначала в форме столов-«кормлений» (права сбора подати с определенной территории),а затем и в виде земельных пожалований.
Из тех и других в XI в. формировались уже феодальные вотчины — наследственные земельные владения феодалов, обрабатывающиеся трудом зависимых крестьян. (Русская Правда)

черты их развития в домонгольский период.


Государственная раздробленность Древней Руси

формально находясь в составе Киевской Руси, удельные княжества постепенно обособляются

от Киева.
Первыми обособились Полоцк, Новгород, 1135.
Количество самостоятельных княжеств, земель – середина XII в. -15;
начало XIII в. – около 50;
начало ХIVв. – 250 (апогей).
Князья закреплялись в волостных городах, основывали свои местные династии: Ольговичи – в Чернигове, Пряславичи на Волыни, Брославичи в Полоцке. Ростиславовичи в Смоленске, Юрьевичи во Владимиро-Суздальской земле, др.

периода тягостный рубеж – 1237-1241 гг.
Проблемы:
1. Причины?
2. Прогресс или регресс?

Большой, яркий исторический период (до м-т). Полон сложных противоречивых процессов:
Имеются как центробежные (дестабилизирующие, разъединительные тенденции, так и центростремительные (объединительные, интегрирующие).

хозяйства.
Развитие феодальной собственности на землю и рост удельного, княжеско-боярского землевладения.
Борьба

за власть между князьями, междоусобицы.
Постоянные набеги кочевников и отток населения на северо-восток Руси.
Упадок торговли по Днепру вследствие половецкой опасности и утраты Византией главенствующей роли в международной торговле.
Рост городов как центров удельных земель

земель.
«Мы не угры, мы не ляхи, мы единого деда внуки».
Расцвет

летописания местных центров. Характерно: при всем местном патриотизме летописцев их объединяет глубокий интерес к общерусским событиям. Единство русских земель не подвергается сомнению.
Эта идея поддерживалась РПЦ. Церковная организация оставалась единой и в определенной мере дублировала государственные структуры. Общее религиозное сознание.
Страна управлялась членами одной династии.

не менее сохранялись.

(Владимирско-Суздальское княжество)

Северо-Западная Русь
(Новгородско-боярская республика)

который прошла вся европейская цивилизация.

Раздробленность ослабила военный потенциал Руси.

Раздробленность способствовала

совершенствованию системы управления.

Раздробленность создавала благоприятные условия для развития экономики и культуры.

Раздробленность усилила княжеские междоусобицы.

серебряные или золотые шарики напаиваются на орнамент
Prezented.Ru

– торговля и ремесло

Слабое развитие земледелия вследствие малого плодородия земли

и суровых климатических условий

Широкое развитие промыслов: солеварение, производство железа, рыболовство, охота и пр.

Особое государственно-управленческое устройство Новгорода

храм. Храмы подобного типа строились на Руси только в XI

веке. С трех сторон центральное строение окружают широкие двухэтажные галереи. Собор имеет пять глав, шестая венчает лестничную башню, расположенную в западной галерее южнее входа.
Маковицы глав выполнены в форме древнерусских шлемов.
Стены храма, имеющие толщину 1,2 м, сложены из известняка разных оттенков. Камни не отделаны (подтёсана лишь выходящая на поверхность стен сторона) и скреплены известковым раствором с примесями толчёного кирпича (т. н. цемянка). Арки, арочные перемычки и своды выложены из кирпича.

период:

Основная отрасль хозяйства – земледелие вследствие обилия плодородных земель, пригодных

для растениеводства

Постоянный приток населения в поисках защиты от набегов кочевников и нормальных условий для ведения хозяйства

Нахождение княжества на пересечении торговых путей (по рекам Ока и Волга)

Быстрый рост городов

Неограниченный характер власти князя и совещательные полномочия вече

сына Владимира Мономаха - Юрия Долгорукого (1154 - 1157 гг.).

Он сделал своей столицей Суздаль. Благоприятное географическое положение обусловило экономическое развитие княжества, выразившиеся в появлении новых городов, среди которых была и Москва (1147 г.). В 1155 г. Юрий Долгорукий стал великим киевским князем.

сын Юрия Долгорукого - Андрей Боголюбский (1157 - 1174 гг.).

За 20 лет своего княжения Андрей Боголюбский многое сделал для укрепления княжеской власти. Укреплял свою власть, украшал, возвышал свое княжество, пытался превратить свое княжество в религиозный центр Руси. Крутые и решительные действия князя вызвали недовольство бояр. В результате в его окружении возник заговор, и в 1174 г. князь был убит.

Боголюбова.
Церковь Покрова построена на рукотворном холме. Белокаменный храм во

Владимирской облаХрам Покровасти России, в полутора километрах от Боголюбова.
Церковь Белокаменный храм во Владимирской области России, в полутора километрах от Боголюбова.
Церковь Покрова построена на рукотворном холме. Обычный ленточный фундамент, заложенный на глубине 1,6 м, продолжен основанием стен, высотой 3,7 м, которые были засыпаны глинистым грунтом насыпного холма, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент уходил на глубину более пяти метров. Подобная технология позволяла противостоять подъёму воды при разливах реки (до 5 м). Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый, с аркатурно-колончатыми поясами и перспективными порталами. Стены церкви строго вертикальны, но благодаря исключительно удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, чем достигается иллюзия большей высоты сооружения. В интерьере крестчатые столпы сужаются кверху, что при небольших размерах храма создает дополнительное ощущение «высотности» интерьера.
Покрова построена на рукотворном холме. Обычный ленточный фундамент, заложенный на глубине 1,6 м, продолжен основанием стен, высотой 3,7 м, которые были засыпаны глинистым грунтом насыпного холма, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент уходил на глубину более пяти метров. Подобная технология позволяла противостоять подъёму воды при разливах реки (до 5 м). Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый, с аркатурно-колончатыми поясами и перспективными порталами. Стены церкви строго вертикальны, но благодаря исключительно удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, чем достигается иллюзия большей высоты сооружения. В интерьере крестчатые столпы сужаются кверху, что при небольших размерах храма создает дополнительное ощущение «высотности» интерьера.
Обычный ленточный фундамент, заложенный на глубине 1,6 м, продолжен основанием стен, высотой 3,7 м, которые были засыпаны глинистым грунтом насыпного холма, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент уходил на глубину более пяти метров. Подобная технология позволяла противостоять подъёму воды при разливах реки (до 5 м). Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый, с аркатурно-колончатыми поясами и перспективными порталами. Стены церкви строго вертикальны, но благодаря исключительно удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, чем достигается иллюзия большей высоты сооружения. В интерьере крестчатые столпы сужаются кверху, что при небольших размерах храма создает дополнительное ощущение «высотности» интерьера.

Храм Покрова на Нерли. Близ Боголюбово. 1158 г.

Гнездо на княжеском дворе.
Храм одноглавый, четырёхстолпный, трехапсидный . Фасады собора

имеют позакомарное покрытие.
Собор знаменит своей белокаменной резьбой — его стены украшают около 600 рельефов, изображающих святых, мифических и реальных животных. Большинство рельефов сохранилось в первоначальном виде. Фасад делится на две зоны аркатурно-колончатым поясом. Колонки покрыты орнаментальным плетением. Среди фигур, украшающих фасад храма, можно встретить и первых русских святых князей Бориса и Глеба, а также небесных покровителей владимиро-суздальских князей. В восточной закомаре сохранилось изображение заказчика - Всеволода в окружении многочисленных сыновей. Помещенные фигуры Александра Македонского и царя Давида должны были символизировать мудрость и могущество правителей.

в., в частности, фрагменты композиции «Страшный суд».
Орнаментальная белокаменная резьба в

верхней части прясел.

Деталь фрески «Страшный суд». Роспись южного склона центрального нефа.

младший брат Всеволод Большое Гнездо (1176 - 1212 гг.). Его

правление - период наивысшего могущества Владимиро-Суздальского княжества. После его смерти княжество стало распадаться на более мелкие. Но с этого времени именно на владимиро-суздальских князей стали смотреть как на защитников всей русской земли.

в удельный период:

Старинный центр русского пашенного земледелия вследствие обилия плодородных

земель

Развитие добычи каменной соли и снабжение ею территории Южной Руси

Активная внешняя торговля и рост городов

Борьба за главенство на Руси и овладение Киевом

результате объединения Галицкого и Владимиро-Волынского княжеств (1199) волынским кн. Романом

Мстиславичем.

резьбой и близкие по типу и отделке аналогичным постройкам Владимиро-Суздальского

княжества (Успенский собор 1160, во Владимире-Волынском, дворцовый храм в Галиче).