ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА Доклад студента 1 курса

МП факультета МГИМО МИД РФ Овсянниковой Полины
Преподаватель: Трикоз Елена

Николаевна, к.юрид.н., доцент кафедры теории права и сравнительного правоведения МП факультета МГИМО МИД РФ

ФГАОУ ВО МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ МИД РОССИИ

нет власти не от Бога, существующие власти от Бога установлены».
Апостол

Павел

незыблемо
Все, что предлагает государство и его представители, не обсуждается, так

является святым (божественная суть науки)

Человек не имеет права вмешиваться в государственную власть, так как это не в его воли. У него нет прав и на внесение изменений в дела государей, монархов и всех власть имущих

Власть монарха дана выбранным свыше, пытаться убрать государевых мужей, значит идти против Бога

святой, систематизатор ортодоксальной схоластики
1225-1274
Фома Аквинский
Иоанн Златоуст
Архиепископ Константинопольский, богослов, почитается как

один из трёх Вселенских святителей и учителей
347-407

Поскольку мир сотворил Бог, то и государство и право имеют божественное происхождение.

Августин Блаженный

Христианский богослов и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Гиппонский, один из Отцов христианской церкви.
354-430

Фомы не только в теологических, но и в философско-правовых вопросах.

факт, что государство появляется одновременно с монорелигией
направлена на укрепление порядка

в обществе, т.е. является теорией, останавливающей развитие войн

не позволяет определить, как совершенствовать форму государства, государственное устройство

ненаучна, поскольку нельзя доказать то, что ею провозглашается, так же как нельзя ее и опровергнуть

отражала объективные реалии того времени, то, что первые государства были теократическими

Достоинства и недостатки теологической теории

и практикум для академического бакалавриата / Москва : Издательство Юрайт,

2018.
Бородай Т. Ю.. Сумма против язычников / Перевод и примечания. — М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы. Кн. 1, 2004; Кн. 2, 2004.
Еремеева С. И. и Юдина А. А.. Сумма теологии / Ч. I . Вопросы 1—43. — Киев: Эльга-Ника-центр; М.: Элькор-МК, 2002.
Златоуст Иоанн. Беседы на Псалмы / Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста. В 12 т. Т.5.
Казачков Ю. А., Фокин А. Р., Войку С., Пролыгина И. В. Иоанн Златоуст. Часть I // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2010. — Т. XXIV.
Маритен Ж. О христианской философии // Знание и мудрость. — М.: Научный мир, 1999.
Маритен Ж. Святой Фома, апостол современности // Знание и мудрость. — М.: Научный мир, 1999.
Марченко М.Н. Теория государства и права / Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Юридический факультет.2-е изд. Москва : Проспект, 2015.
Матузов Н.И., МалькоА.В.. Теория государства и права Москва : Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2016
Тимошина Е.В. Учение о царской власти в византийской церковной историографии IV-VI вв. (В сравнении с учением святоотеческой литературы IV в. // Правоведение, 1995.
The politicai ideas of St. Thomas Aquinas. Represent. Selections / Ed. D. Bigongia-ri. New York, 1953.