Воспитание у древних славян

и все народы Земли тысячелетиями создавали особенный уклад жизни. Характерный

для всего первобытного общества порядок воспитания и обучения детей был присущ и древним славянам, однако имелась и специфика в организации этих процессов.

Характерные черты:
✓ включение детей в различные виды деятельности в достаточно раннем возрасте;
✓ различие в воспитании мальчиков и девочек, деление на возрастные группы;
✓ обряды инициации.

время значительно возросла, особенно существенно было влияние матери. Не случайно,

что впоследствии на Руси человека, достигшего полной зрелости, стали называть словом "матерый", т. е. воспитанный матерью. В обиходной речи появились слова, обозначавшие различные возрастные группы:

✓ "дитя", т. е. ребенок, который вскармливается грудью;
✓ "молодой" - до 3 - 6 лет, воспитываемый матерью;
✓ "чадо" - до 7 - 12 лет, начавший обучаться;
✓ "отрок" - подросток 12 - 15 лет, проходивший специальное ученичество перед посвящением во взрослые члены общины или рода. Большое значение в этот период придавалось военному обучению.

труда, обрядов, поэтического слова: колыбельной песни, сказки, заклинания.

С 6-7 лет

мальчики переходили от женского к мужскому воспитанию и обучению. Дошедшие до наших дней народные сказки и былины позволяют сделать вывод, что организованные формы обучения у древних славян напоминали обучение в «домах молодежи». Одним из основных методов воспитания были всевозможные состязания, испытания, преодоление препятствий. В программу входило и овладение грамотой: письмо и чтение с помощью «черт и резов» — своеобразного варианта пиктографического письма.

Итоговым методом проверки полученных знаний и умений был поединок-состязание с учителем.

Подростки 12-15 лет (отроки) продолжали образование в воинской дружине, обучались военному делу.

Девочки вели особую жизнь среди сверстниц, коллективно вырабатывая трудовые умения и навыки, усваивая моральные требования и нормы.

их усложнения, в связи с чем возрастала длительность подготовки к

профессиональной деятельности. В результате в VI - IX вв. у восточных славян уже обозначилась такая форма обучения, как ученичество. Нужно отметить, что мастер должен был не только обучать ученика специальным умениям и навыкам, но и знакомить его с определенными культовыми знаниями, а сами ремесленники считались у восточных славян чародеями.

творчества. Наиболее распространенным источником знаний и нравственных норм служили сказки.

Обучение посредством сказок осуществлялось ненавязчиво, незаметно. Начало сказки создавало необходимый эмоциональный настрой, заинтересовывало в усвоении содержания. Характерный для сказок прием повтора способствовал легкому запоминанию.

Настоящей «детской энциклопедией» были сказки о животных, знакомившие детей с окружающей природой и общественной жизнью. Значительную роль в обучении играли пословицы и загадки. В некоторых пословичных формулах отражалась необходимость самого процесса обучения, описывались некоторые методы обучения: «учить — ум точить», «учи Других — сам поймешь», многие загадки связывались с умением производить простейшие арифметические действия.

другие народы, славяне поклонялись разнообразным богам и богиням. Были среди

них главные и второстепенные, могучие и слабые. Во главе стоял великий Сварог - бог Вселенной. Весьма почитались бог солнца - Даждьбог (Ярила) и бог грозы – Перун, а также многие другие. Помимо богов были и другие сверхъестественные существа.

Таким образом, вся жизнь древнего славянина была органично связана с добрыми и злыми силами природы. Под влиянием языческого мироощущения формировались все бытовые обряды - коляды, Масленица, день Ивана Купалы, рождения, свадьбы, похороны, праздники года. Оно же сказалось на развитии традиций в воспитании детей, которые сохраняются в той или иной степени и поныне, особенно вне городской среды.

обществе, явилась первым этапом в развитии отечественной педагогической культуры.