Гуманно – личностная технология Ш.А. Амонашвили

Сергеевна

через развитие ее духовного и нравственного потенциала; способствуя раскрытию и

созиданию в ребенке черт и качеств благородства. Воспитание человека благородного есть ведущая цель гуманно-личностного образовательного процесса.

о том, что ребенок – есть явление в земной жизни,

он есть носитель своей жизненной миссии и наделен высочайшей энергией духа.
Гуманно-личностный образовательный процесс строится на понимании целостности природы ребенка, ее движущих силах, раскрытых и научно обоснованных современной психологией и определяемых нами, как стихийные устремления, страсти личности ребенка в его стремлении к развитию, взрослению, свободе.

и воспитанию в ребенке благородного человека путем раскрытия его личностных

качеств;
облагораживание души и сердца ребенка;
развитие и становление познавательных сил ребенка;
обеспечение условий для расширенного и углубленного объема знаний и умений;
идеал воспитания - самовоспитание.

детям как к самостоятельным субъектам учения
Учитель помогает обрести ребёнку свой

личностный смысл, личностную значимость учения

Опора педагогического процесса

очень ограничено, ибо отметки - это "костыли хромой педагогики"; вместо

количественной оценки - качественное оценивание: характеристика, пакет результатов, обучение самоанализу, самооценка.

среды вокруг ребенка,
принцип уважения личности ребенка,
принцип терпения в становлении ребенка.

к взрослению,
стремление к свободе.

2. Личностные качества учителя:
доброта,
откровенность и

искренность,
преданность.

в свои педагогические способности,
верить в силу гуманного подхода к ребенку.

2. Законы учителя:
любить ребенка,
понимать ребенка,
восполняться оптимизмом к ребенку.

всякого высшего педагогического учения и наследия, таит в себе возможность

для постоянного обновления жизни школы, для многогранной творческой деятельности учителя и учительских коллективов... Оно «зажигает искры для рождения разных и новых педагогических систем в зависимости от конкретных исторических, социальных, национальных и экономических условий... Гуманное педагогическое мышление находится в постоянном поиске своего «момента истины», ввиду чего границы его более расширены, нежели границы соответствующей практики»
(Амонашвили Ш.А.)