Япония

город оставался столицей Японии, культурным и духовным центром страны, местом

постоянной резиденции императоров. В современном Киото сохранилось более двух тысяч храмов и пагод

Императорский дворец

страну буддизма в VI веке
Храм Киомицу (храм чистой воды)

наружного пространства отделяют раздвигающиеся стены. Когда стены раздвинуты, это разделение

исчезает и природа входит внутрь дома.

сильнейшее воздействие на развитие искусства садов – одного из наиболее

самобытных видов средневекового искусства Японии.

тип символического сада – сухой пейзаж .
В его композиции горы,

потоки, каскады обозначались камнями и песком. В таких садах отсутствовали цветущие растения – только деревья и кустарники. Но главным в работе художника сада являлось именно сутэиси – искусство расстановки камней

это умение переняли буддийские монахи, и только в средние века

этот напиток стали производить крестьянские хозяйства для собственного потребления. Способ получения напитка в те далекие времена был очень живописен, но не очень гигиеничен. Рисовые зерна просто жевали и сплевывали в деревянные емкости, где без всяких затей и проходила ферментация. Более чистое сакэ стали получать только в XII веке. В промышленном же масштабе напиток стали производить с XVII века.

только они стали носителями духа старины: только гейши умеют носить

кимоно именно так, как надо и только у них и осталось такое их количество, которое когда-то должна была иметь уважающая себя японская женщина.

живописи, графики.
Жёлтые листья Это чувства деревьев Улетающие прочь