Русское искусство до XVIII века

прямом переводе – «образ». Местом рождения иконы считается Византия, именно

оттуда этот «образ» попал и  на Русь.
Русская икона – один из основных компонентов русского культурного наследия, являющийся своеобразным маркером русской религиозной традиции, а именно русского православия. Акцент на «русском» сделан не случайно, ибо не просто православие, принятое от Византии и Болгарии является русской религией, а именно русское православие.
Икона – не официальный символ России.

дерева.
Обработка цветных металлов.
Прядение и ткачество.
Обработка кожи.
Обработка кости.
Гончарное дело.
Стеклоделие.

музыки, в основном, волхвы,

народной – скоморохи.

также с земледельческим трудом. Этим и объясняется большое разнообразие жанров.

На площадях, в домах, на пирах исполнялись былины, обрядовые, плясовые, трудовые, игровые, колыбельные и многие другие песни.
Скоморохи (их еще называли «лицедеями», так как они не только пели и играли музыку, но и устраивали представления, зачастую импровизированные) были первыми профессиональными музыкантами на Руси.
В своем творчестве они использовали такие музыкальные инструменты, как:

дудки

волынки

гусли

гудки

трубы

бубны

свирели

прямиком из Византии. Церковная древнерусская музыка, как и вся христианская

музыка того периода, была монодична, то есть ее основу составляли одноголосые распевы. Распевы подчинялась системе осмогласия. С ее помощью устанавливался строгий порядок музыкального исполнения службы.

певческих стиля – кондакарный 
(сольный) и знаменный (хоровой) распев.

истории страны и ее культуры:
Исполнителями древнерусской музыки были созданы оригинальные

жанры (колокольный звон, былины, исторические, лирические песни и др.),
Был расширен и обогащен византийский музыкальный канон, впитавший в себя своеобразие национального характера.
Церковная музыка стала прообразом профессиональной академической музыки и явилась необходимой для развития культуры Древней Руси в целом.

всех тех, кто промышлял пляской, песнями, шутками, фокусами. Но отношение

власть имущих к ним было неоднозначным. Их приглашали на «честен пир» в боярские и купеческие хоромы - и в то же время подвергали гонениям и строго наказывали, приравнивая к татям с большой дороги.

До сих пор историки не могут точно определить этимологию слова «скоморох». По одной из версий, это производная от греческого слова skommarchos и обозначает «мастер шутки». По другой - от арабского mascara («шутка»). Самые осторожные ученые считают, что все восходит к общему индоевропейскому корню scomorsos - «музыкант, комедиант». От него же произошли названия итальянского и французского персонажей «комедии масок» - Скарамуччо и Скарамуш.