Мастер-класс "Использование метапредметных понятий для формирования метазнаний и метаумений"

№85
Смольцаренко Л.А.

прогнозирование,
сценирование,
моделирование,
конструирование,
анализ,
мыследеятельностная рефлексия)

построения логических выводов. Знания о знании - о том, как

оно устроено и структурировано.
Диаграмма знаний (отражает все элементы знаний, находящихся в организации, и отношения между ними);
Карта знаний (отражает распределение элементов знаний между различными объектами организации);
Базы знаний, представления об их устройстве.

информации (анализ, синтез, интерпретация, экстраполяция, оценка, аргу-ментация, умение сворачивать информацию);

Критическое мышление (умения отличать факты от мнений, определять соответствие заявления фак-там, достоверность источника, видеть дву-смысленность утверждения, невысказанные пози-ции, предвзятость, логические несоответствия); Творческое мышление (перенос, видение новой функции, проблемы в стандартной ситуации, структуры объекта, альтернативное решение, комбинирование разных способов деятельности) Качества мышления (гибкость, антиконфоризм, диалектичность, способность к широкому переносу)

все в беспорядке и где сам хозяин ничего не отыщет;

голова, где только система без знании, похожа на лавку, в которой на всех ящиках есть надписи, в ящиках пусто».
К.Д.Ушинский.

котором соприкасаются все учебные предметы, отражает взаимосвязи
«Человек

– Общество – Природа».
На этом уровне рассматриваются всеобщие связи, регулируемые всеобщими законами. Это философский уровень.

Изменение и развитие «Фундаментальные понятия» №3. Теория и практика «Фундаментальные понятия» №4.

Простое и сложное «Фундаментальные понятия» №5. Жизнь и смерть

 
Архив 2009
«Фундаментальные понятия» №1. Пространство и время «Фундаментальные понятия» №2. Звук и цвет «Фундаментальные понятия» №3. Симметрия и отражение «Фундаментальные понятия» №4. Энергия и работа «Фундаментальные понятия» №5. Порядок и хаос «Фундаментальные понятия» №6. Пути познания «Фундаментальные понятия» №7. Постулаты и доказательства «Фундаментальные понятия» №8. Движение «Фундаментальные понятия» №9. Измерения и погрешности «Фундаментальные понятия» №10. Мифы «Фундаментальные понятия» №11. Начало и конец «Фундаментальные понятия» №12. Позиция и роль

или
«Дайте мне точку опоры…»

механики: во сколько раз механизм дает выигрыш в силе, во

столько же раз получается проигрыш в расстоянии

н.э. в Сиракузах на острове Сицилия.
В Александрии Египетской —

научном и культурном центре того времени — Архимед познакомился со знаменитыми александрийскими учеными.
С Эратосфеном он переписывался до конца жизни.
Именно здесь Архимед познакомился с трудами Демокрита, Эвдокса и других выдающихся греческих геометров.
Из-за давности лет жизнь Архимеда тесно переплелась с легендами.

тормашками
сделать по-другому
сделать по-своему

изменить

+ 9х2 - 4х+ 3

9х2 + х + 3

(х2 +4х - 5)
(х-1)
изменение ?

?

У= (х-1)(х-3)


У=х2-4х+3

солнечная электростанция в Калифорнии, США
Падение баскетбольного мяча

его численности (теоретическая демография – основа математической истории)
Интенсивность информационного взаимодействия

пропорциональна квадрату количества контактов между людьми

рода зеркало на Солнце, он собрал пучки его лучей и,

благодаря толщине и гладкости зеркала, сумел зажечь солнечным светом воздух так, что возникло колоссальное пламя. Он направил лучи на стоявшие на якоре корабли, и они сгорели дотла.

старик соорудил особое шестиугольное зеркало; на расстоянии, пропорциональном размеру зеркала,

он расположил похожие четырехугольные зеркала, которые можно было перемещать с помощью специальных рычагов и шарниров. Зеркало он обратил к полуденному солнцу - зимнему или летнему - и, когда пучки лучей отразились в нем, огромное пламя вспыхнуло на кораблях и с расстояния полета стрелы превратило их в пепел.

литературе. В «Истории естествознания» Ф. Даннемана (1913 г.) читаем: «Против приступов флота

осажденные боролись при помощи горящих головней. Позднейшие историки создали из этого совершенно невероятную басню, будто Архимед зажег суда осаждающих при помощи вогнутых зеркал». Перед нами полное отрицание реальных оснований легенды.
То же самое, хотя и в не столь грубой форме, можно прочесть в современной «Истории физики» Марио Льоцци, вышедшей в 1970 г.: «Предание о применении Архимедом зажигательных стекол для поджога римских кораблей является несомненно легендой более позднего происхождения».